蛊术在曾经在某些时候多次引起人们的恐慌。

    即便它来源于深山村落里，即使它不广泛用于世间。

    电脑上有些简单的介绍,大体是说这种血瓜蛊出现的背景。是古时候禁止用蛊之时所创新发明的。不得不感叹蛊婆们的智慧,这种蛊具上面说，精髓蛊虫并不在瓜里,而是需要一个中间介质，暂时封闭于此。瓜在没离地之前就进行血的浇灌，那时候没有注射器，是取比较不净的血进行周期性浇灌。比如含恨而死的人之血，比如胎死腹中流产之血,再比如，自杀者之血。【那时候认为自杀者不净。】从而达到一种咒的概念。

    当然这些我并不太懂，也没法理解。

    后面写到的重点，是此种蛊非常罕见,多用于单向对某人重要的咒术。比如古有一富贵人家姓祖，被某个死去下人的某个亲戚下了这样的蛊，后果是连年月初呕血。看了多少大夫，请了多少名士，邀了多少道士都木有办法。最惨的是他的后辈遗传了这一症状

    上面写到这里变成了省略号，需要翻页。

    我去拿鼠标，却一把抓到了姜耀的手上。

    他于是看了看我，说“你不用这样主动，没用的。”

    “”

    “”

    “看什么！翻页啊！”我正着急的想着不会我也要连年吐血吧？还会遗传？！

    “你别怕，就算你也吐血了，就当是大姨妈转移到上面来了。”

    “你恶心死了！！”

    姜耀的手并没撤走，我没办法，只能把手收了回来。他说：“先别急着看后面，这里不是问题，你看这篇文章的发表人。”

    我在页面里找了一圈，发现最上面靠左侧有个小标题，作者名叫“周人树。”

    当时我和姜耀都在思考，但明显我的思路跑偏了，因为我眼残看成了周树人。马上跟姜耀说，哇这是鲁先生写的么？！我国伟大的文学家c思想家c革命家

    他吐槽无力了。“你想什么呢？”姜耀说着换了个页面，是刚才的搜索结果界面。“你看，我翻了十多页，只有这一个主题，是真正涉及到蛊。发表日期是一个星期前。”

    “”我恍然明白他的意思。之前并没有这类的任何文章，“又是有意发上来的？”

    “记得不，楼上书房隔壁的人，姓周。”

    “姜耀你家里到底都是什么人啊？！”

    “”他低头，低头前点了下一页。“我怎么知道，中介过来的。”

    我又接着看了看，这文章写的声情并茂，写到后半部分几乎在抒情，表达一种对苗疆蛊术产生背景的认同，表达对此类懂蛊女子的同情之心。总之这里表达的意思，综合下来就是，一c此蛊无解；二c非一般憎恨不会用这种隐匿的蛊；三c中蛊症状不一；四也是最重要的，这种蛊已经失传已久。上面前三条，只是来自于传说。

    姜耀特别同情的看着我，委婉地说：“看，你是个活在传说里的人。”

    “谢（你妹）谢”

    他后来又看了一会儿，我把作业都写完的时候。他终于说，抱歉，也许是我奶奶下的蛊，虽然完全没法确定，不知道她为什么还活着，我觉得有必要先跟你道歉。

    能让这么个傲娇之人跟我道歉，也满足了。但是我把那天遇到她奶奶无头的事情告诉他，说十有八/九，并不是他嘴里的“活着。”而且那只蓝色的猫，让我非常在意。

    “就因为颜色？”

    “不是。”我摇摇头，“那只猫好像不是简单的猫不知道该怎么形容，反正它不像是猫。”

    我努力的去回忆那天的场景，从蓝色影子，变成猫，每一个小小的细节。终于我说，是那猫的眼神不对劲，像人一样。

    我跟姜耀这样在一个几乎封