，有着强旺的体力，但不知珍重，任意浪费之于不必要、无意义、无益处的地方，以自耗其珍贵的“成功之资本”。

    假使美国的罗斯福总统当初对于身体不曾加以注意与补救，他日后能成就些什么来？他的一生，恐怕是要成为一个可怜的失败者吧！他曾自己说：“我是一个软弱多病的孩子。但我后来要决意恢复我的康健，我立志要变为强健、无病，并竭我全力以做到这点。”

    第183节：尽善尽美(1)

    健康的维持，有赖于身体中各部分的均衡发达；而“成功”的取得，又有赖于身体与精神两方面的均衡发展。所以我们必须尽一切的努力以求得到身体上的平衡；身体上的平衡得到以后，则精神上的平衡也就容易得到了。人们患疾病之部分原因，是由于身体中各部分的发达不均衡。例如，对于某一部分的细胞与过度的刺激与活动；而有些部分细胞，则嫌刺激活动太少，过犹不及。均衡的发达，才是正道。

    身心的不断地活动，是却病的最好验方。要维持健康，活动一事，是绝对必需的。

    人体中的各部分机能，苟非常常活动，决不能保持康健。所以“工作”之为物，是“人身机器”上的调节机制。“空闲”最足误事。人们的犯罪作恶行为，大都是在空闲时才发生的。一个在正当的事务上忙碌着的人，他是安全的。他能避免去许多在空闲的时候足以伤害他的种种不良引诱与试探。

    有一位著名的英国医师曾说，人要得享长寿，必须除了睡眠时间以外，使脑部不断地活动。他同时强调，每人必须于职业、工作之外，得找一种正当嗜好。职业给他以生活之资，嗜好则给他以兴趣，而可以使他于愉快、高兴的心情下，活动其精神机能。“动作”的意义等于“生命”，“静止”等于“死亡”！

    72尽善尽美

    有千万个人因为自小养成了轻视与忽略工作的习惯，及对于工作，抱“马马虎虎”敷衍苟且的态度，遂至终身伏处下层，不能抬头向上。

    最近我在某大机关中看见悬示格言，很生感触。那格言是：“我此地，一切都求尽善尽美。”“尽善尽美”这真值得做我们每人的终生格言！假使每人都能采用这格言，实行这格言，而决意不论做什么事，都要尽至善之努力，以求得至美的结果，人类幸福，正不知要增进多少啊！

    人类的历史，就充满了为那些工作不可靠、不忠实的人们的苟且，与不小心而所造成的种种惨剧。不久以前，帕尼索维亚州的奥斯丁地方，有一个镇完全淹没，损失了许多的生命。就因为堤岸的工程建筑得苟且而不忠实，不能履行原定的计划的缘故。

    第184节：尽善尽美(2)

    工作不谨慎、不认真，处处可以造成悲惨的结局。无数手足残废的人，都在告诉我们，那是人们工作不认真与不小心的结果。

    假使人们工作时都能尽心尽力，求其彻底，则不但人们的枉死的数目可以大大的减少，而且我们的品格，也会因此而提高。

    做事苟且贪懒，这种习惯一旦养成，可以使那人的品格大受影响。他将在一切事上要不忠实起来。凡是轻视自己工作的人，即是轻视自己品格的人。苟且而不可靠的工作，代表着、构成着苟且不可靠的人格。

    在你的手中，每做出一件苟且而劣等的工作，都足以损害你的效率，你的办事能力，你的人格。苟且而劣等的工作，对于你的自尊心与最高理想是一种污辱。它是足以拖陷着你不得向上的仇敌。

    事无大小，每做一事，总要竭尽心力，求其完美，这是成功的人的一种标记。凡是出人头地的青年，都是那些事不肯自安于“尚可”，或“近似”，而必求尽善尽美的青年。为世界人类创立新标准，新理想，而撑着进步之旗帜的，也就是这一类人；在他