。　从此人类就有了船以前不能到达的江河现在也不再成为人类的阻碍。

    有了马与船之后有熊部落就比别的部落多了两种jiāo通工具在以后的狩猎以及与外族的争端中占了很大优势渐渐周围的部落都愿意归附到有熊部落。等马和船传到别的部落以后那些观望的部落也都逐渐与有熊结盟。有熊氏的实力一天比一天大起来。　轩辕在得到神农的丹道之法后又结合自己从玄天道学到的炼丹术总结出一整套适合人类的医yào宝典作《黄帝内经》。并定下历数、天文、yīn阳五行、十二生肖、甲子纪年等等规矩。　神农虽然教会了人族种植灌溉等让人族不在收到饥饿的威胁但是那都只是一些简单的方法。　而轩辕不同他从老师那里学到的是完整、系统的农林牧耕之术两者之间的差别还是相当大的。轩辕在自己的部族中运用了老师教的方法之后现比起以前的收获不知大了多少。等到轩辕把这些东西传到各个部族之后所有的人类都承认了轩辕的地位便是有史以来第三位人族共主。　成为人族之主后轩辕开始了一系列的动作。他划野分疆八家为一井三井为一邻三邻为一朋三朋为一里五里为一邑十邑为都十都为一师十师为州并全国共分九州。　他在部落内部提出“六禁重”“重”是过分的意思即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”要求所有人节简朴素反对奢靡。提出以德治理部族“修德振兵”以“德”施天下一道修德惟仁是行修德立义教养百姓九行即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义。在使用人才上访贤、选贤、任能因才使用。实行以法治理设“礼文法度”、“治法而不变”命力墨主管刑罚对犯罪重者判处流失罪大罪极者判处斩等。

    ☆、第七十四章

    轩辕成为人族共主之后开始有意识的给别的部落宣扬玄天道法。在轩辕的心中玄天一门对自己恩重如山自己能报答他们的只有让更多的人信奉玄天圣人这一点了。毓竹教导的东西里面就有征战的兵书战策何况自己现在在人族中的地位也是被尊为人族共主绝大部分部落都对自己归心如果自己凭借这些东西都不能统一人族那实在是对不起老师十几年来的殷切教养。

    与此同时蚩尤也没有闲着。当他十几岁的时候就能和部落中最厉害的勇士大战三天三夜所有的巫人都知道九黎部出了几个少年天才。蚩尤、相柳等人也吸收了大巫一半的精血得到了部分大巫记忆知道了自己等人通过这种方法转世的初衷。　几个转世的大巫无论见识还是武力都不是那些巫人所能比拟的蚩尤等人渐渐得到越来越多的青壮巫人的拥护掌握了各自部落的权力。　在西南群山之中并不仅仅只有巫人一族还有许多在部落争斗中失败的部族以及遇到天灾迫不得已进入群山中的人族。这些人族要在恶劣的环境中生存下来就必须付出更多的努力渐渐养成了勇猛善战的xìng格。　这些进入山中的人族经过不断的战斗人数渐渐减少不得已只好联合起来形成了数十个大大小小的部落。他们都希望能有一天重新回到山外的平原上去。那曾经的故土比起现在的穷山恶水来简直是天壤之别。但是外界的人类经过几代人皇的教化生产水平大大提高人口也越来越多单个的部落根本就不敢跑到外面去向那些迅展的人类部落挑战。

    外界的人族在得到三皇教化之后日子过得一天比一天好许多以前从来没有见过的东西被明出来象轩辕的妻子嫘祖现的丝绸嫫母制造的镜子方雷氏做出了梳子杜康明的酒宁封明的陶瓷。这些东西在人族传开以后人们的生活水平大为提高。　而西南深山中的人族却很难得到这些东西他们只能象以前那样吃着粗糙的食物穿的还是兽皮缝制的简陋的衣服。即使到了外面的平原也被不屑的称为蛮人。　这些蛮人虽然羡慕外面的世界但是即不敢也没有能力去和山外的人争斗。蚩尤等人在现了这个现象之后就从自己手下的巫人中选出一部分聪明