帝王。

    ③夏建所：即夏九鼎，字玉铉，又字建所，号璞斋，嘉善人。受业顾宪成，万历二十年（1592）进士，授浮梁知县，改衢州府学教授，卒于途。

    ④温良：温和善良。儒家所倡导的五种德行：温、良、恭、俭、让。出自《论语学而》。

    【译文】

    壬辰年，我入京觐见皇帝，遇到了夏建所，见此人虚己待人，谦虚之光逼人。我回去后告诉朋友说：“凡是上天将要使某个人发达的时候，在降福给他之前，先开启他的智慧。这个智慧一经启发，则浮躁的人自然变得沉稳，放肆的人自然会有所收敛。夏建所这样的温和善良，一定是上天启发了他。”等到发榜，他果然中了进士。

    【点评】

    壬辰年，了凡先生到京城觐见皇帝。先秦时代诸侯朝天子称“觐”，后世之王公百官、外国使节等进谒皇帝，称“觐见”。了凡先生在京城遇见了夏建所，见他神情谦逊，谦光逼人。了凡先生回去后告诉朋友说：“凡是上天将要使某个人发达的时候，在降福给他之前，先开启他的智慧。这个智慧一经启发，则浮躁的人自然变得沉稳，放肆的人自然会有所收敛。夏建所这样的温和善良，一定是上天启发了他。”等到发榜，夏建所果然中了进士。了凡先生认为，只要是有才智之人，一定会谦虚沉稳。这也有一定的道理。恃才放旷、锋芒毕露之人常会惹来灾祸，如三国时的杨修，聪敏过人，最能揣度曹cāo心思，恃才自傲，结果到最后被曹cāo伺机寻找借口杀掉了。

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    江yīn张畏岩，积学工文，有声艺林。甲午①，南京乡试，寓一寺中，揭晓无名，大骂试官，以为眯目。时有一道者，在傍微笑，张遽移怒道者②。道者曰：“相公文必不佳③。”

    张益怒曰：“汝不见我文，乌知不佳？”

    道者曰：“闻作文，贵心气和平，今听公骂詈，不平甚矣，文安得工？”

    张不觉屈服，因就而请教焉。

    【注释】

    ①甲午：指1594年。

    ②遽（jù）：立刻，马上。

    ③相公：旧时称读书人为相公。明、清科举考试进学成秀才的人，也被称为相公。

    【译文】

    江苏江yīn的张畏岩，积累学识工于文章，在读书人中小有名气。甲午年，参加南京的乡试，他借住在一个寺院中，等到揭榜，他却榜上无名，于是破口大骂考官有眼无珠。当时有一位道人在旁边微笑，张畏岩马上又迁怒于这位道人。道人说：“相公的文章一定写得不好。”

    张畏岩更加生气地说：“你又没有见过我写的文章，怎么知道不好？”

    道人说：“听说写文章，贵在心平气和。现在听你这样怒骂，心情不平和得厉害，文章怎么能写得好呢？”

    张畏岩不由得心服了，于是便向这位道人请教。

    【点评】

    江苏江yīn的张畏岩，下功夫做学问，文章也写得很好，在读书人中小有名气。甲午年，参加南京的乡试，他借住在一个寺院中，等到揭榜，他却榜上无名，于是怒火中烧，破口大骂考官有眼无珠，以发泄心中憋闷。当时有一位道人在旁边微笑，却无端招惹了他，于是他马上又迁怒于这位道人。道人说：“你的文章一定写得不好。”

    张畏岩更加生气地说：“你又没有见过我写的文章，怎么知道不好？”

    道人说：“听说做文章，贵在心平气和，现在听你这样怒骂，心情十分不平和，文章怎么能写得好呢？”做文如做人，观人言谈举止、品质xìng格，也能判断一个人的学问做得究竟如何。

    张畏岩不由得心服了，于是便向这位道人请教。

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