的图形，是记天曹官属佐吏之名、又有诸符错杂其间的秘文。谓能治病、镇邪、驱鬼、召神。五斗米道和太平道建立时，即使用符术。道书称太上老君下降鹤鸣山，授张陵“正一盟威”之经。《太平经》：“yù除疾病而大开道者，取决于丹书吞字也。”符术亦为天师道、正一道派主要方术。灵宝派所出经书，符斋戒书占半数以上。天师道内盛行授制度。寇谦之改革天师道，仍继承授制度。《隋书经籍志》：魏太武帝受符，“自是每帝即位，必受符，以为故事”。隋唐时符不显。北宋时，龙虎、阁皂、茅山分传天师、灵宝、上清三宗经，称“三山符”。明代以后，正一道仍以符之术行世。

    ②混沌开基：道家功理功法xìng修为名词。混沌，道教内丹术术语。指入静后，处于物我两忘的状态。天地物我，虚空无际，yīn阳四象，同归合一。开基，开创，开始。《大成捷要》：“百日十月关中，有七次混沌开基之旨，皆得吾师心传。第一次混沌开基是玄关窍开，产出真种；第二次混沌开基是阳光三现，产出大yào；第三次混沌开基是妙结道胎，一阳初生；第四次混沌开基是璇玑停轮，日月合璧，亦曰二阳生；第五次混沌开基是心灭，大定以后，三花聚顶，五气朝元；第六次混沌开基是深入涅，神俱六通；第七次混沌开基是高登彼岸，金花如轮。”此系炼丹门七个修为步骤。

    【译文】

    云谷禅师对我说：“道家有一句话说：‘不会书符，被鬼神所笑。’书符实有秘诀，就是不要动念。拿笔写符，先要把万事放下，一点尘心都不起。从这个一点念头都不动的地方写下一点，就称之为‘混沌开基’。从此就一笔写成，全不用思想，这样写成的符就会灵验。”

    【点评】

    道教是中国土生土长的宗教。符作为道教方术之一，是道士用来沟通人神的秘宝。“符”这种介于字画之间的神秘符号俗称“鬼画符”。道士即以这种神秘奇特的符号来召神请仙，驱鬼避邪。这种神秘的符号，不是随便什么人都能画的，“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”。“”是写着所请神仙名字及所求

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