且说夏禹到了苗山之后，那时万国诸侯已到得不少。百姓听见夏禹驾到，亦都来欢迎。到得一处，只见新

    建筑的宫观不少，都是预备给夏禹住的。但那上面的匾额有的题“尧台”二字，有的题“舜馆”二字，旁边都

    有铭记，称赞尧舜之功德。　　夏禹见了，暗想：“他们来欢迎我，而竭力称赞尧舜，就是表明说我之功德不及尧舜而已。我现在已将出

    世，何必再与他们争闲气？统统都随他们就是了。”

    到了大会将开之前一日，各国诸侯差不多到齐，只差了一个防风氏。那防风氏国离苗山最近，偏偏不来，

    夏禹心中非常不满。暂且不表示。次日，夏禹大会诸侯，朝觐礼毕，便将平日考察诸侯功德优劣的一张成绩单

    发表，如某某有功，某某有过，某某平平，某某功过相抵，某某过不掩功，某某功不掩过之类，条分缕析，纤

    悉不遗，确实允当。众诸侯看了，无不震悚佩服。夏禹对于那有功的加之以奖励，对于有过的加之以训戒，其

    余或奖戒并施，或奖多戒少。自此之后，那座苗山就改名为会稽山，就是为在此会计诸侯功过的原故。

    到了第三日，夏禹又召见各地耆老，询问他们地方的疾苦。　　然后又会集各国诸侯，向他们发布两条政纲，一条是叫他们应该普及教育，注重于诗c礼；一条是民间所

    用之铨衡斗斛等应该注意，使它们齐一。从前帝舜时代，每次巡守，都以此为考察之一种，无如日久顽生，愚

    民无知，往往任意私造，轻重不等，大小不一，以致欺诈叠生，争讼以起。而在上的人以为这种是小事，不去

    理会它，实与风俗民情大有关系。以后务须随时审察，使它画一，是亦为政之要道。”众诸侯听了，皆唯唯答　　应。

    夏禹又说道：“寡人在北方听见众诸侯对于寡人的筑城郭。修戈甲之事大不满意，所以时有反侧之谋。但

    是寡人所以要如此的原故，亦无非为卫国卫民而已。现在与众诸侯约，寡人已有决心尊重众诸侯之意，将已筑

    成的城郭统统拆去；将浚治的池隍统统平去；将所有的戈甲统统焚去，与尔众诸侯以赤忱相见。但愿尔众诸侯　　此后对于中央政治亦恪尽臣道，无有猪虞之心。那么天下统一，永无战争，实是万民之福，未知尔众诸侯以为　　何如？”

    众诸侯听了，一齐稽首道：“我王果能如此推心置腹，臣等如还有不服的，那真是叛逆之臣了。”夏禹亦

    大喜，即命从人将所带来的戈甲一概先焚去。又发命令叫各地已造的城池即行毁去。将造者停工，未造者勿造

    。众诸侯见了，无不欢欣鼓舞。又过了一日，夏禹叫秩宗伯夷将那预备好的禅礼物件检点齐集，就率领众诸侯　　在会稽山举行禅礼，以告成功于天。自古以来，禅会稽的只有夏禹一个而已。

    又过了两日，刚要散会，忽报防风氏来了。夏禹大怒，叫他入见，责备他不应该后到。那防风氏自恃身体

    长大，悍然不服。那个大头昂在空中，抗声辩道：“从前你所发的政令都是扰乱天下之法，所以我不愿来。如

    今你自己已知改过，下令取消，所以我仍来。来与不来，是我的自由；就使我竟不来，你奈何了我呢！”夏禹

    听了，勃然大怒道：“从前涂山之会，已和众诸侯说明：如果寡人有骄汰不德之处，应该和寡人直说，汝何以

    不说，倒反在此煽惑诸侯？那是什么理由！现在既已后到，又出言无理，实属不成事体，按照军法，后期者斩

    。”说罢，回顾左右：“与我拿下斩首！”左右得令，纷纷前来。但禁不起防风氏的大脚一踢，统统都踢倒，