谨慎慎的就将帝柩葬好。所以后世有两句记事的史文，叫作“尧

    葬谷林，市不改肆”。比到那后世之人，一无功德于民，而安葬的时候，拆民房屋，占民田地，毁人坟墓，弄

    得来人民流离失所，忿怨自杀，那个仁暴，真有天渊之别了。闲话不提。

    且说葬事办好，百官回到平阳，最紧要的，就是这个君主继承问题。但是大家都属意于舜，不过此时正值

    居丧，不忍提及，细细考察舜的言语举动，除出悲悼帝尧之外，一切无异于平时，究竟不知道他的心思对于这

    君主大位是有意呢？是无意呢？亦不好探问。忽忽三年，帝尧丧毕，大家正要提议这桩事情，伯益适因有事，

    到舜那边去商量。

    舜的家人回复道：“太尉昨日亲自背了包裹出门了，不许我们跟随，说道要到一个地方去转一转就来。临　　行时，有一封信交出，说如有政府里的人员来，可将此信交与他。”家人说罢，将信呈上。伯益听了，大为诧

    异。展开一看，原来信上的大意说道：某受先帝特达之知，以匹夫荐升至摄政，某感激先帝之知遇，又慨念先

    帝之忧勤，所以不惭愚鲁，不辞僭妄，毅然担任斯职，下以济百姓之困穷，上以释先帝之忧虑。自古以来，天

    下大宝，必传子孙或传同族，从无有以匹夫而继承君位者。某何人斯？敢膺非分！好在此刻元子丹朱谅阴之期　　已满，可以出而秉政。某谨当退避，尚望诸位同僚，上念先帝之恩遇，协力同心，辅佐少主，则某虽去国，犹

    在朝也。

    伯益看完，非常惊慌，即来报告于他的父亲皋陶及弃c契等。大家商议一会，没有办法，梼戭道：“既然　　太尉如此居心，我看他一定深居潜藏，要去寻他，亦未见得能寻到，就使寻到，断不肯决然就个君位。我看恭

    敬不如从命，我们竟拥戴丹朱做天子，如何？”

    大司畴弃道：“这个万万不可。先帝以为天下是个公器，不是个私物，所以在位几十年，忧心不解。得到　　太尉之后，其优方解。先帝虽崩，我们仍当以先帝之心为心，假使我们拥戴丹朱，那么先帝几十年欲禅位太尉

    之苦心岂不尽付流水？我们何以对先帝？况且丹朱庸才，先帝深恐他以为君而召祸，我们如果拥戴他，更何以　　对先帝呢？”

    叔达道：“大司畴之言固然极是，但是太尉既然不肯就天子位，假使一定要去强迫他，势必至于潜藏隐遁

    ，终身不出，那么国家之损失很大。我看不如权推丹朱即位，再访求太尉，请他出来辅政，岂不是两全其美。

    ”

    大司马契道：“汝言虽有理，但是丹朱性傲，肯不肯专心听从大尉是一个问题。况且丹朱慢游之习惯至今　　未改。太尉虽系元勋懿戚，到那时君臣的名分一定，又将奈之何？万一将来失德累累，遭诸侯百姓之叛弃，岂　　不难堪！先帝不传子而传贤，一半亦因为这个原故。我看还以慎重为是。”

    大司空禹道：“照理而论，先帝既屡有禅让之议，我们应当推戴大尉。但是以人情而论，大尉受先帝殊遇

    ，与丹朱又系至亲，应该让给丹朱，两项都是说得去的。但是还有一层，天下诸侯及百姓之心究竟如何，我们

    应该顾到。仅仅我们几个大臣说拥哪个，戴哪个，恐怕不对呢。”大家听了，都以为然。　　于是议定，一面到处去访寻太尉，一面仍旧同心协力，维护这个无君的政府。对于君位问题，只好暂且不

    提。凑巧帝子丹朱此时亦忽然觉悟了。他心中暗想：“父亲当日既然苦苦的要拿天下让给舜，舜三十余年的治

    绩已深入人心，天下诸侯的心理都向着他，我如何与他争得过？现在他虽