即已恢

    复原状。众人看了，无不叹为从来未有之奇，真正是个神物了。

    当下帝尧和群臣，按照前日议定的典礼款待使者，并且深深致谢，优加犒赏。那个神龟，早有专司其职的

    有司，捧了养到宫沼里去了。

    过了数日，越裳氏使者动身归国，帝尧方叫人将那神龟取来，放在一个极大的场所，使龟体可以尽量的发

    展，然后又命史官，将那龟背的文字，照样录出来。当那抄录的时候，很不容易，因为看不清楚，只能叫一人　　爬在龟背上，且看且报，一个人再抄录，足足抄了大半日，才把全文录毕，那龟又依然缩校史官就将所抄录的

    全文，呈与帝尧。帝尧一看，只见上面所写的是：天地初分之时，盘古生于其中，能知天地之高低及造化之理

    。故曰：盘古氏开辟天地，盖首出御世之人也。又曰：浑敦氏。　　盘古氏后有天皇君兄弟一十三人，姓望，名获，字子润，号曰天灵，以木德王，被迹在柱州昆仑山下。其

    时地壳未尽坚固，屡屡遭逢劫火，天皇始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢c旃蒙c柔兆c强圉c著雍c

    屠维c上章c重光c玄（黑戈）c昭阳。十二支曰：困顿c赤奋若c摄提格c单阏c执徐c大荒落c敦胖c协　　洽c涒滩c作噩c阉茂c大洲献。其年岁兄弟各一万八千岁。　　天皇君后有地皇君继之，姓岳名铿，字子元。兄弟共十一人，兴于熊耳龙门山，以火纪官，爰定日c月c

    星三辰，是为昼夜。以三十日为一月，十一月为冬至。兄弟各一万八千余年。

    地皇君后共有十纪。

    其一曰九头纪。是曰泰皇氏，亦曰人皇氏，姓恺，名胡洮，字文生。人面龙身，生于刑马提地之国。兄弟

    九人，驾六羽，乘云车，出谷口，依山川土地之势，裁度为九州，而各居其一方，亦曰居方氏。兄弟合四万五

    千六百年。　　其二曰五龙纪。人皇氏厌倦尘事，乃授篆于五姓。五姓者，皇伯c皇仲c皇叔c皇季c皇少。五姓同期，

    俱驾龙，故号曰五龙氏，乘云车而治天下，治五方，司五岭，布五岳。

    其三曰摄提纪。有五十九姓，亦曰五十九姓纪。

    其四曰合雒纪。共有三姓，教民穴居，乘蜚鹿以理。

    其五曰连通纪。共有六姓，乘蜚麟以理。

    其六曰叙命纪。共有四姓，驾六龙而治。

    其七曰循蜚纪。共有二十二氏，首曰钜灵氏c次曰句强氏c谯明氏c涿光氏c钩陈氏c黄神氏c拒神氏c　　犁灵氏c大騩氏c鬼騩氏c弁兹氏c泰逢氏c冉相氏c盖盈氏c大敦氏c云阳氏c巫常氏c泰壹氏c空桑氏c

    神民氏c倚帝氏c次民氏。以上皆穴居之世也。

    其八曰因提纪。共有十三氏，首曰辰放氏，是为皇次屈。

    古初之人卉服蔽体，至辰放氏时多阴风，乃教民搴木茹皮以御风霜，綯发乇首以去灵雨，而民从之。命之　　曰衣皮之人，传四世；次曰蜀山氏，传六世；次曰豗傀氏，传六世；浑沌氏，傅七世；东户氏，傅十七世；皇

    覃氏，传七世；启统氏，传三世；吉夷氏，传四世。儿蘧氏，传一世；猪韦氏，传四世；其第十一曰有巢氏，

    教民栖木而巢，以避禽兽之害，又刻木结绳以为政，又教民取羽革紩衣挛领着兜冒以贲体，又令民之死者厚衣

    之以薪而瘗之，传二世。十二日燧人氏，作钻燧，教民取火以为熟食，又教民范金合土以为釜，又立传教之台　　而师道以起，兴交易之道而人情以遂，故亦曰遂皇氏，有四佐焉，曰明由c必育c成博c陨邱c傅四世。十三

    日庸成氏，传八世，共为六十八世。　　其九