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    “如拘鬼门人所修的鬼道法门，便是出自轮回六道之中的饿鬼一道。修至极境，不仅可以开辟人鬼两道之通途，唤出亿万猛鬼为己所驱，也可以依凭肉身遁入饿鬼之道，别有一番大自在可享。”

    萧郎一愕，随即问道：“饿鬼道中也有所谓的大自在？”

    萱姬反问一句：“你去过饿鬼道么？”

    萧郎自是摇了摇头，这种只存在于佛经中的东西，要不是在幻世界里，对于普通人来说估计就连茶余饭后扯谈吹牛的兴趣都欠奉。

    “没去过饿鬼道，你又如何知道饿鬼道是怎样一番光景？难不成仅听佛家那些秃驴的片面之语，就能断定饿鬼道中是饿鬼满地，猛鬼当途，乃大恐怖世界？”萱姬语气一转，好似讥笑一般对向萧郎，继续说道：“更何况，便是那所谓极乐逍遥的天道，你真以为是什么善地？怕是其内各路仙神勾心斗角、两面三刀，不比人道中的伪君子光明几分。”

    说完，萱姬还挑衅似地看了萧郎一眼。

    萧郎原本倒是清楚一些，佛道两家虽都崇尚堪破天地，可终归还是有些不同的。在道家修者眼中，天道即是他们要参悟的天地真理，也是他们最终向往之所，所以才会有“渡劫飞升”这一无数道家修者的最终梦想。

    而在佛家经典记载之中，虽把轮回分为六道，天道是明面上的最善之地，可终归还在欲界之内，算不得什么逍遥极乐。飞升天道只不过是佛家修者所求的一个中点，却非终点，他们的最终目标是超脱轮回之外，那所谓真正的西方极乐世界。

    正如当初生死盒内的幽魂不闻告诉萧郎的一样，“道求长生，佛求不灭”，便是这个道理。

    所以其实在佛家众浮屠眼中。这六道都不算的什么善地，无外乎是较恶与极恶的区别。饿鬼道、畜生道、地狱道，甚至是修罗道都属于极恶之地，自然不会用什么华美辞藻去形容。

    一家之言终归是不可信的。这个道理萧郎也懂。

    不过接下来萱姬问向萧郎的话语，就真是有点让萧郎无法回答。

    “据传言，你们这些异人本就是些下凡的天兵天将，既然如此，那你们原本所在之地就是天道，如果你还有些印象的话，就应该比我清楚你曾经生活过的那处世界，应该算不得极乐逍遥吧。”

    自然是算不得极乐，“逍遥”二字也完全沾不上边。

    可是若说现实中的世界在这些土著眼中便是天道所在，萧郎只觉这完全是个玩笑。还是一个根本不好笑的拙劣玩笑。

    难不成这些土著修者毕生的追求就是脱去npc的身份，变成真正的地球人？

    萧郎想笑，可不知怎的，却又感觉自己笑不出来，就仿佛萧郎突然明白了一个什么了不得的事情。与其说是可笑，倒不如说是恐怖。

    萧郎神色数变，萱姬也没有继续追问，接着说道：“所谓畜生道，里面倒也不都是些灵智未开的畜生，其实在他们眼中，人道之人长得才更像是畜生。当然，我也是这么认为，起码我在游历畜生道时，未见过那么多尔虞我诈的猥琐小人。”

    这萱姬倒真是比萧郎想象中的还要厉害，感情便是轮回六道，她也已去过数道。

    “畜生道和神州妖族有着千丝万缕的联系。譬如山海遗族，便是最早从畜生道转生入人道之中的。像我们这些妖族，据说也就只有身具山海遗族的血脉，才得以开启灵识，幻化成人类的模样。方有资格称为妖。否则即便有些野兽机缘巧合之下修成一身无边法力，神通天赋不下于某些大能修者，也算不得妖属，你们或许会称之为灵兽，但在我们眼中，它们仍旧与野兽无异。”

    萧郎自是早就知道萱姬不是人族，不过却是第一次知道所谓妖族的这重掌故。