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    王旁出兵了，四路兵援助高丽攻打倭奴，现在不得不说说王旁四路兵中宋国的两路，由杨士瀚带兵从登州出发援助王旁的三千水兵，和侬继风获朝廷允许亲自带带领从夷州出发三千水兵，赵曙难道良心发现了吗？

    赵曙只是清醒了，一是官员的压力，毕竟大宋也是泱泱大国，难道救助高丽的行动，仅仅停留在派一使臣？发兵也是一种态度，况且辽国出了三万大军尽人皆知，难道宋国就不出一兵一卒，这未免有些让人小瞧了宋国。

    而让赵曙不得已发兵的还有另外一面，就是社会的舆论和百姓的呼声，这和赵仲针告诉小哥几个的消息有关，那就是包丞相的病逝。

    宋英宗赵曙如何也想不通，论官职包拯比不上富弼、韩琦、文彦博等人显赫，包拯做到最后也沒做到宰相之职；论政治上的建树，包拯比不上范仲淹，司马光；论文学才情也比不上欧阳修、苏东坡等人的出类拔萃。包丞一生中唯一流传下來的诗，是在端州郡守府第墙壁上的诗　：

    清心为治本，直道是身谋。

    秀干终成栋，精钢不作钩。

    仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。

    史册有遗训，毋遗來者羞。

    可是就是这位包拯包丞相，因不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，为百姓敬仰。包拯的秉公执法、一身正气成为代表公平与正义之化身。包拯的死在京城乃至宋国竟然轰动了。包丞相生平所任职之处，百姓竟自发设衣冠冢悼祭，陈州之地包公晾米台前总有百姓留恋垂泪。

    而在京城，百姓们到开封府门前结队哀悼，百姓叹息之声，大街小巷都听得到。人们都说包丞相鞠躬尽瘁，仁宗走了舍不得包丞相，所有要把丞相也带走。还有的说包大人忧心新君圣体，忧虑国事所致，最让英宗头疼的是京城百姓都知道，包拯的义子被朝廷派走出使，不能回朝还不给发兵，这是朝廷中有人嫉恨包丞相故意而为，包丞相是被气死的。

    头两个传闻还好些，最后一个矛头对准了朝廷，朝廷嫉贤妒能，官员无为。这可是要了宋英宗的命，吊唁包大人的百姓，发出请愿让朝廷发兵的抗议，英宗再糊涂，也知道万一激起众怒，他这个刚刚上台的皇上就彻底的失去民心了。

    包拯五月病逝，六月英宗下命杨士瀚出兵，七月李谅祚闹事边境，眼下八月初，回顾了王旁后方这些事，再王旁，已经到了高丽的首都开京松都。王旁一点都不知道后方的事吗？他隐约知道一些，但谁也不告诉他实情，况且五六月王旁在太子山上，下山之后就忙着处理发兵之事，他身边的几个人不他说，那他还怎么知道呢？王旁将后方消息太慢归咎为宋代通讯不发达，信息反映慢，一心只想着尽快搞定这场战事。

    眼下，大辽渤海军的部队已经驻扎在高丽首都开京之外，做短暂的休整。这日，李恩泽引王旁，辛赞，以及耶律阿思，到高丽的松都内的皇城去见高丽的文宗皇上。

    高丽棒子的语言，王旁是一点都不懂，好在辛赞略懂一二，又有李恩泽作为翻译。王旁拿定主意，对高丽人不拜，不笑，可定不会出大错。

    从皇宫出來，王旁回到自己的帐中，还沒來得及休息，就有士兵前來禀报：“王侍郎，辛林亚请您过去议事。”

    “我知道了，一会就去！”王旁将來的人打发了，又向韩德容问道：“折大哥和张平回來了沒有？”

    韩德容回话道：“已经回來了。”说着他将一个木匣交给王旁接着说道：“王侍郎，他们跟那个高丽翻译又出去了，说是今天去松都城里再换些粮票。”

    王旁嗯了一声，又听韩德容不解的问道：“王侍郎，您用银子换回这么多高丽粮票干嘛，而且还加两成银子？这咱们不是亏了吗？”

    王旁说道：“