建在海拔1905米山梁c三面都是陡峭山崖的汶川县龙溪村龙溪寨，瞬间倒塌和损坏民房89间，死亡牲畜1982头(只)，死亡9人，汶川县城内周围石头及山泥滚落山脚，现场被沙泥及烟尘笼罩，民众慌忙地从室内逃出户外空旷地方，三层钢筋混凝土结构的汶川图书馆藏书楼，第一层楼面整个儿向西剪切滑动，原三层楼的建筑像被地壳吞没了一层，凭空矮了一截，都汶高速公路的庙子坪大桥的桥梁因地震而坠入水库中

    距汶川15公里c海拔1970米c有四千多年历史的古迹遗址的雁门乡萝卜寨，一个建在岷江南岸高半山台梁上c羌族人集中居住的寨子，一个生活在山中c离云很近c雨过更是云烟升腾c云给了他们无数灵感的羌族村寨，地震瞬间，轰然倒塌！

    平时的这里，出入的是被称为顶帕子（意思是顶大事的）的男人们，他们从事农耕c打猎c外出谋生c打工挣钱c养家糊口。这里被称为（包帕子）的女人，一般在家织布c做饭c养牲畜，女人们搬出针线筐，晒台上c门槛上就坐满了绣女，羌族的挑花c刺绣工艺精湛，一不打样，二不划线，全凭自己的构思，自由动用五色丝线和棉线，信手挑绣出富有羌族特色的色彩绚丽的几何花纹c栩栩如生的各种花卉c动物等等图案。

    这里的妇女喜欢用纳花c纤花c链子扣和手绣等针法挑花刺绣，挑花多用棉线，色彩以黑白对比者居多，图案精巧细致，显得朴素明快。纳花c纤花的图案则清秀艳丽，色彩对比强烈。链子扣则表现了羌族刚健淳朴c粗犷豪放的艺术风格。挑花和刺绣图案大多取自民间生产生活场景，花c草c瓜c果c飞禽c人物，无所不有，这些图案景物，形式精致秀丽，内容多含吉祥，充满了对幸福生活的憧憬，主要的传统图案有“团花似锦”c“鱼水和谐”c“瓜瓞绵绵”等几十种，令人爱不释手。

    这里的人们将云绣在鞋上（还有袖口c衣襟c裤管c头帕），将云踏在了脚下，每一步都走在云中，过着云上的日子。就连寨子里已经不穿传统服装的男人们，也无一例外穿着云云鞋，艳丽精致的云云鞋在男人们的蓝黑汉服下面非常打眼，给英武的羌家汉子平添儿女柔情。羌族的服饰，多以自产的火麻经加工后纺线织成，俗称“麻布衫”，或以牛羊毛吊线后织成，俗称“毪衫”，亦有布衫，以青色为多，腰间男束腰带，女束花围腰，外着无袖羊皮褂子，穿草鞋或“云云鞋”（羌绣布鞋）。

    可如今，建在台梁上的数百间房屋已悉数倒塌，被夷为平地，全村在这次特大地震中就死亡了144人，往昔沿袭着千百年来羌家小伙与姑娘谈恋爱对唱山歌的习俗c村里人一道围着火塘跳锅庄舞c吃着大块肉c喝着自制的米酒c咂酒，吹着羌笛c唢呐c口弦琴，打着羊皮鼓，通宵达旦的热闹场面，已被万民齐喑，悲哭一遍所取代。整个台梁就是一个古滑坡体，随着岷江切割的加剧和台地前沿的失稳，地质灾害活动将更加频繁，人们发现，这里的台梁已经断裂不堪了。

    汶川，在那地震来临的一瞬间，死亡15941人！

    映秀镇幼稚园楼房猛烈地幌动着，一时间，聂晓燕感觉到天旋地转，她被旋转得有些透不过气来。“不好！发生地震了！”迷迷糊糊的她，好像突然清醒了一下，她猛然转身跃入正在午睡的孩子们的宿舍，一手一个抱出了两个孩子，将她们迅速送到室外儿童游乐场上，旋即转身再次奔赴宿舍，连拖带拽拉出几个小孩，刚跳出门口的瞬间，幼稚园突然垮塌，她抱着孩子连滚带爬，逃到了游乐场中央安全地带，孩子们被震垮的房屋吓得哇哇大哭

    聂晓燕轻轻抚慰惊慌失措的孩子们：“别哭，有老师在，什么都别怕！你们要乖，在这儿别动，老师还要去屋里救弟弟妹妹们，”说完，不顾余震又冲击倒塌的宿舍。

    当把一个个