东皇太一，远古神祗。乃《九歌》中最高天神，也是东夷先祖崇拜的天神。又相传为洪荒时代妖族首领。上古十大神器之首的东皇钟就是东皇太一的伴生灵宝。东皇太一到底是什么神？史料c文献中找不到详细的解释，目前是众说纷纭。有的说是“星”；有的说是“太乙”；有的说是“战神”；有的说是“伏羲”；有的说是“春神”没有公认的解答。右图所示即人首鸟身的东皇太一，为汉代人所崇敬的太阳神（图片出自央视版《三国演义》）。根据宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一”，和战国楚墓竹简中最高的天神“太”（即“太一“）所推测，“东皇太一”可能就是屈原根据楚人祭祀中最高的天神“太一”，加上祖先“东皇”，而创作出来的上帝和祖先合一的天神。他既不是沅c湘之域“祠辞”中原有的天神，也不完全是《高唐赋》和楚墓竹简中的“太一”。《东皇太一》一开始，写供神的铺设，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。写祀神典礼的开场：当此吉日良辰之时，特此恭谨地将娱乐东皇太一。写祭神者佩剑服玉，手持琼玉之芳，礼容极为恭肃。“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。”显示其典雅c高贵。“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”，用最好的祭品来敬事天神，蕙c兰c桂c椒，是屈原诗歌中常用的香草，具有高洁的象征意义。“扬桴兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”则写以钟鼓c竽瑟c歌唱c舞蹈来娱乐天神。“安歌”c“浩倡”，又继之以舞，灵巫艳装，香飘满堂。最后“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康”，各种乐调纷繁交响，达到，上皇欣然乐康。在屈原l流放地湖南常德，有山名为太阳山，常德市政府于2009年开始的文化名城项目建设项目中，屈原公园灵均台（寓贤阁）主体工程已经完工，正在约名家撰写楹联c介绍词，题写匾额，屈原纪念馆已经开始公园房屋拆迁，计划春节前后完成拆迁，明年上半年完成建设。阳山庙改造c东皇太一殿建设已完成前期设计，将是国内第一个专门祭祀东皇太一的庙宇。

    这是现实的东皇，我讲的是自己的想象，别受我影响哟

    我，是东皇，不过半年前还有另外的名字，舒龙。之前我一直生活在一个靠近山区的村庄，如果没有记错的话，是在云南靠近缅甸的那块，从懂事开始，我就不知道我妈妈是谁，我只有一个在外面当雇佣兵的爸爸，从小，我就开始接触毒品，我在村子里随时随地都能看到那种白色的粉末。我们村子里，有一片开旷的山坡，上面种满了美丽的话，爸爸告诉我，那叫罂粟，白色的粉末就是靠那个做出来的。我偶尔也帮帮邻家小朋友家收割一下那美丽的花，换几块糖吃。在我六岁的时候，有一群人开着那军绿色的车子冲进了我们村，他们手里拿着黑铁色的长棍，和爸爸拿的很像，有大人告诉我们，那个叫枪，会打出子弹，被打到之后就会睡觉，再也叫不醒了。他们要我们村把所有的地都种满那种美丽的花，并且要把花晒干，作出粉，交给他们，不过他们会给我们钱，和我们卖给其他人的一样，一年来看一次，三年一期，三年收一次。为了钱，村长同意了。本来中那种花，并不是为了赚大钱。第二天我们就开始把所有的其他的作物砍掉了。开始种罂粟了。我还记得，我们是春天开始种的。到了夏天，爸爸从外面会，看到满村的罂粟，爸爸很诧异，，于是就去找了村长，村长告诉了爸爸情况，爸爸劝村长不要再种了，村长不听，还说爸爸是不想让村子赚钱，搞得爸爸在村子里被很多人讨厌，好多小伙伴也都不和我玩了。不过我更喜欢和爸爸在一起，爸爸答应我不出去了，会好好的陪我玩，爸爸是我们村走出去的少数几个人之一，见识的多，知道的也多，在我的心里，没有什么爸爸是不知道的。

    “舒龙，还记得爸爸走之前叫你的拳法吗？”爸爸坐在