舍给他们钱财后，他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像。据记述，旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄纸刻上财神图案，去人家门上张贴，贴时口中念念有词，其词曰：“财神贴得高，主家又蒸馒头来又蒸糕；财神贴得低，主家开年好福气；财神贴得勿高勿低，主人家里钱铺地。”主人则答曰：“靠富”。

    除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见。

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    【供财神】

    虔诚普熏供养财神可以得到诸种功德利益，事业顺利鸿图大展，消除种种的障碍。合家欢乐，吉祥如意！

    【蜀香堂】文武财神

    红烛高香，鞭炮齐鸣，牲醴毕陈，迎接财神

    金锣爆竹，红烛高香，鞭炮齐鸣，牲醴毕陈，迎接财神爷。财神节有农历正月初五，七月甘二，八月十五日。七月甘二是民间祭祀财神的节日，俗称的“财神节”。民间通常挂灯笼鞭炮以祈求来年丰收。农历正月初五则是财神的生日。

    【如是香坊】五姓财神熏香

    熏香总摄财宝天王及五姓财神，吉祥天女诸佛教经典所记载之功德，诸财神共同喜悦的天木，五种胶香，五色檀香以及种种福物，甘露法药，又经藏传佛教寺院近两百僧众,财神心咒专修后虔制而成。虔诚普熏供养五路财神可以得到诸种功德利益，事业顺利鸿图大展，消除种种的障碍。此熏香主具增益、怀爱功效，为龙天财神护法之佳馔供品。

    【古格藏香坊】集聚邬金财神

    邬金长寿佛增益宝部骨鬘尊，为大宝邬金莲师如意摩尼宝珠，其究竟本性为财神总摄，其功德，可令佛教兴盛，教法广宏，调服三界众生，摄集有寂福德、寿元，断除四时不祥，阻止魔碍、恶兆、违缘、嗔害怨敌，遮止夭寿，增上威势，更令人、财、食禄招聚，受用自在。

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    【各类财神的起源】

    财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。

    1、赵公明——专司人间财富之神

    世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。

    民间关于赵公明的传说，由来已久。早在晋代年间，干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命