民俗之上梁：

    或许过于隐晦，很多民俗还是让它淹没在历史长河中的好。我挑选一些积极的，当时传播正能量吧。

    在提上梁之前，我们首先要搞清楚什么是馒头。你要跟我说面点店里的馒头？n一！绝对不是。

    《中国风物志》：馒头，传诸葛武侯七擒七纵蛮将孟获，使孟获终于臣服。诸葛亮班师回朝，途中必须经过泸水，相传三国时期，诸葛亮率兵攻打南蛮，七擒七纵蛮将孟获，使孟获终于臣服。诸葛亮班师回朝，途中必须经过泸水。　　军队车马准备渡江时，突然狂风大作，浪击千尺，鬼哭狼嚎，大军无法渡江。此时诸葛亮召来孟获问明原因。原来，两军交战，阵亡将士无法返回故里与家人团聚，故在此江上兴风作浪，，阻挠众将士回程。大军若要渡江，必须用49颗蛮军的人头祭江，方可风平浪静。　　诸葛亮心想：两军交战死伤难免，岂能再杀49条人命？他想到这儿，遂生一计，即命厨子以米面为皮，内包黑牛白羊之肉，捏塑出49颗人头。然后，陈设香案，洒酒祭江。　　从此，在民间既有了“馒头”一说，诸葛亮也被尊奉为面塑行的祖师爷。明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载：“馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之‘蛮头’，今讹而为馒头也。”　　诸葛亮创始的馒头，毕竟里面加上了牛羊肉馅，工序复杂且花费较多。于是，后人便将做馅的工序省去，就成了现在的馒头。而有馅的，则成为包子（其上部分为网页摘录）

    发现什么问题没有？其一：馒头是有馅的。其二：馒头不是给活人吃的。

    为什么要扯上馒头呢？因为上梁一定得要馒头。

    逢起新居，因动地脉而牵阴阳；又因破土而泄地气。如处理不当极易变为类似阴桥的阴地。有的才施工就死人，有的迁居后家宅不安，人丁不旺。

    逢起新居，宜置钱八百文，五谷六升。五谷碾碎将钱藏于内，六进四出（就是六成放钱，四成不放的意思这就是馒头。

    民俗之上梁：

    其次：我们要搞清楚历代建房（包括今天）都是先有柱而后又梁，复有墙，后有顶。这不是一句废话，因为随着科学发展，出现了不按这一规矩建立的住宅，旧时称墙抬梁，现在称砖混结构

    这种结构绝对是不科学的，我们首先不谈迷信，就结构来说砖混结构结构绝对没有框架结构的房子抗震能力强，更不用说这样的房子结构无法随意装潢。这也是许多买卖二手房的朋友需要考虑的。

    就迷信来说，无柱主家长不顺，无梁主长子不才。在广大农村，这样的房子结构是用来养猪的。

    （小插曲：许多三十岁以上的朋友小名都叫留柱，不是随便娶的。一是老大为女，望续产子；另外一种就是懂的人给的小名，有的直接在前面加姓为学名，别看名字土，大多都能成才）

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