第二句是，以后只给她烧草纸就行了，不要烧冥币，说下面那市面上的花花绿绿的东西用不掉。

    这让我们村人又呆了，因为农村人平时烧这些并没有多大讲究，往往市面上卖什么冥钞就买什么冥钞，如今有的冥钞外表和人民币已经都差不多了，如果不是上面以万字为单位的大面额，还真分不出来是真的还是假，

    何况后来还有种流行的说法，就是上面用什么，下面也用什么，搞的农村人以为阴间也受阳间控制似的。

    所以，农民们后来烧的那些流行的东西看来都吭了阴间的亲人。

    当我奶这句话一说完，好多村民开始小声痛哭，觉得这些年对不起自已的鬼亲，让它们受苦了。

    有些以前通过阴的人就说了，说自已以前通阴时，鬼亲总说自已冷，自已饿，当时一直没听明白，心想，哪年不给它们烧好多啊，现在在我奶这句话下才明白过来，原来那些钱都不能用。

    我奶奶说的第三句，烧纸时，记得在旁边多烧一份给野鬼，不然烧给她的容易被抢了。

    这句又让大家呆了，谁能想到阴间也有抢劫的事情，以为那里秩序井然。

    所以让在场的人又开始不解，不过我奶并没有解释。不过想想也觉得正常，那些无主坟，那些个孤寡老人死后，谁又给他们钱用呢？真没的用不抢又有什么办法呢？

    如阴间真安需分配，那又要上面人烧什么东西呢？

    所以，我想到这里，也觉得奶奶的话合理。

    我突然想了，老人们为什么说养儿防老，我觉得应是养儿防死才对，就是死了也有亲人们照顾。

    接着就听到我妈的声音和另一个声音交织着，这时听的已不那么清楚，但能感觉到是两个人在对话，在谈心。

    从我妈发出话音开始到结束，前后不超过十分钟，这十分钟让我永世难忘，因为有一个情节让震惊。

    我妈和奶奶通完话以后，在我又一次看到我妈握紧拳头咂了三下床沿之后，我们又听到我奶从我妈的口中说，把几个孩子带好了！

    然后就再也没声音了，我妈的嘴巴也合上了。

    宝爷嘴上念叨了几句后就站了起来，然后开始吩咐我爸做一些事，说我奶要走了。

    我妈还在床上躺着，闭着眼睛睡了有五六分钟，在唉哟一声之后才醒了过来。

    宝爷见我妈醒来后，就按排我爸先把半碗水放在大门的石阶上，他要我爸把筷子小的那头放在水中，然后口中念三个人的名字，分别是我死去的奶奶，我死去的外婆，还有我死去的祖母。

    并嘱咐，念一次，把手中的三支筷子倒竖在碗中后立刻松开手。

    我爸先念了一声奶奶，筷子全倒了（我爸的奶奶）。

    我爸第二声喊了声丈母，筷子也全倒了，（丈母在我们那是岳母的意思）。

    我爸第三声喊得是妈，奇迹出现了，两支筷子倒了，有一根稳稳地立在碗中央。

    宝爷见此说，来对人了！

    宝爷接着按排我爸打香醋，就是用钳子夹着烧红的生铁块，在每个房间转上一圈，到门口时把白醋倒在生铁上，会有一股浓浓的白色雾状醋味在每个房间内升腾。

    我负责在我爸倒完醋后，放一个鞭炮，听说，这道程序是送鬼亲回去，更主要的是怕误让野鬼进了家门，或家鬼舍不得离开。

    如此这般，每间屋子必须全到，搞完这一切，就会把米茶之类的撒在大门口。

    再然后，把草纸和三牲，热米饭拿到房子外面去烧和供，据说，这次是为了给野鬼的或者是奶奶带来的鬼友们用。

    热饭是我端的，令我奇怪的是，也就是二十分钟的时间，那碗原本热气腾腾的饭变的冰冷异常，为此，我爷爷还到厨