生死一阳牵

    基本上所有的病都是本气致病

    什么是本气?本气就是元气

    先天的阳气,元阳

    所有疾病就是因为这个东西有变

    具体在人身上,首先就表现在在哪一部分(元气有变的地方)受损伤

    就算有些病是受外因的伤害，但是很多年都搞不清楚是哪有外邪，或者是哪一种外邪伤害了元气，最后归结到他目前的证候啊，首先建立c巩固他的后天。脾胃为后天之本啊，五脏皆禀气于胃，“有胃气则生，无胃气则死”，通俗地讲就是你首先让他吃得下饭，他才有抵抗力。

    保护少阴经的那个元阳,元气不要走散

    治病的主要就是这么两点

    古人有个形象的比喻，脾胃如釜，就是把脾胃比作是灶台上的锅，肾气为釜底之火，肾气就是肾阳，就是锅下的火，锅里面有各种各样的食物和水，火力不够，这个水和食物怎么样才能熟得了？所以到最关键的时候，要照顾锅底之火。保护少阴经的那个元阳，元气不要走散

    脾属土，凡是脾胃病，假使理中不效，速用四逆。四逆汤是回阳的，补肾阳，所以就是补火生土！中气伤犹可救，肾气伤，这叫做：拔阳根，从根拔起，生命终结

    人的元气也是一样，从出生时，他的元气就是浑然一体的，但是因为先天的东西和后天的东西又有所区别，而且两者互为其根。比如说脾胃是后天之本，而且根据五行的理论，脾属土，土能够生万物，其它四行（脏腑）啊都受它的灌溉，如果在中间这块出了毛病啊，脾胃不能够健运，那五脏就失养了，最后还要归结到后天之伤，损及先天之阳，动摇了生命的根基

    通俗讲：有了太阳才有了生命，

    阳气就是人身的太阳

    没有阳气就没有生命。从养生治病的经历来看：阳萎则病，阳衰则危，阳亡则死；所以救阳，护阳，温阳，养阳，通阳，一刻不可忘；治病用药切切不可伤阳。所以古人云：万病不治求之于肾。求之于肾就是救阳气。

    《傅青主女科》有一段话，治疗大出血之后怎么样来挽救，原话是“已亡之阴难以骤生，未亡之气所当急固”，大出血之后，损失的血虽然不能马上生出来，但是一旦阴损及阳，阳气一散，这个人生命就终结了。你看他虽然病的非常厉害，只要有一丝阳气不散，这个就可以救。所以在看病的时候有个格言：生死关头救阳为急

    总结:

    诸病皆是元气受损　生死关头救阳为急

    阳气和疾病

    什么是阳气？就是我们身体的元气，是最先天的能量，是生命的根本，所以，我们也把人能够活多长时间称为阳寿。就是说，阳气耗尽了，人的生命也就没有了。这是真正的我们得病的根本原因——阳气或者是元气的不足。

    总结：不管你的表里内外，四肢关节，五官九窍，五脏六腑，不管哪一个地方，只要阳气不到位那就是病。也就是说，除了一些意外损伤，绝大部分病的病因是由于阳气不足所造成的。

    凤台县龙锦寺上法下轮老师父，今年八十八岁了，俗名毛传文。白头发白胡子白眉毛。

    他，是共和同的老功臣，曾经戎马生涯，建下赫赫战功。他常说：当官不为民作主，不如一条看门狗。政府每个月给他8600元退休金，他说：我没任职给我钱做什么？他把这些钱全部捐给慈善机构。

    他是一个出家人，常说：什么是佛？佛就是心，心就是佛！佛就是慈悲，

    很多人找他看病，各种疑难杂症都看。确实有很多人看好了病。我亲见的：当地张楼一女的，子宫囊肿（有医院照片），医生建议动手术，她在老师父这把脉，开了三副药，老师父叫她不要再来了。三副药吃后，她再到医