刘九跟牙子很快就将长毛大怪的肚皮给破开了，从里面取出一个用鱼翅编制的袋子，二人伸手摸了摸又将手缩了回来。

    牙子向刘九笑道：“九哥，这里面肯定是好东西，你来把它打开吧！”

    刘九顿了顿神，对牙子非常鄙视，于是说道：“兄弟，这可是你说的，要是里面有财物，你别妄想！”

    牙子有些踟蹰，连忙拉住刘九道：“九哥，别！别！别！咱有事好商量！”

    我见二人罗罗嗦嗦，半天也没胆量去打开袋子，于是将他们推到一边，骂道：“两个没用的玩意儿，平时自吹胆儿大，这会儿就装熊了！让开！”

    我心里也还是有些害怕，只好用日月剑慢慢挑开。

    袋子里面放着一个黑黢黢的酒葫芦，还有一块青铜碑牌。

    众人大感为奇，谁会将这东西放在长毛大怪的腹中。

    我又将酒葫芦跟青铜碑牌拨弄了几下，见没什么问题这才走上前去细细观看。

    酒葫芦上小下大，从色泽、纹路来看，应该是少有的佳品。它的材质竟然是非常珍惜黑山石打磨而成。长长的壶嘴更显有千年的神气。

    圆椭的壶身刻有一首小诗，诗云：皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟止，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。男儿重意气，何用钱刀为。

    我觉得非常奇怪，这是卓文君所作的《白头吟》，怎么会在这里？

    这《白头吟》也是乐府《楚调曲》调名，传说源自司马相如与卓文君故事。

    我翻转酒壶，发现在壶底有“赠夫君相如”的字样。

    我心下吃惊道：“难道这真是司马相如之物？”

    这司马相如跟卓文君其实我们并不陌生，二人也可算是中国历史上比较具有传奇色彩的人物。

    司马相如曾经被临邛县令奉为上宾的才子，卓文君则是孀居在家的佳人。他们的故事也可谓是家喻户晓，才子佳人实为一段佳话。

    二人的爱情故事可从司马相如作客卓家说起，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”

    二人的姻缘故事并未一触而就，王家人总是百般阻扰，两人只好私奔。

    司马相如后来回到成都，生活窘迫，卓文君就把自已的头饰当了，开了一家酒铺，亲自当垆卖酒。

    消息传到其父耳中，卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。但他们仍安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆。时经千年，民间仍旧流传他们的故事。

    不过，他们的酒壶怎么会藏在长毛大怪的腹中，这倒是难住众人了。

    我让牙子捡起那块青铜碑牌，发现铜牌上面密密麻麻的刻着碑文。

    我一眼就看见下面书有“刘伯温印”的字样，心下立即喜道：“这酒壶定是神机水影的另类宝物！”

    我们根据青铜碑文上面的译文，才知道了整个事情的来龙去脉。

    刘伯温年轻的时候早就窥得风水奇术，他历游奇川险滩，寻求真正的上好地脉，希望终究一日可以寻得仙道。

    就这样，日复一日，年复一年，他的足迹踏遍了大半个中原。

    这一日，刘伯温遇见一位落魄的乞丐，这乞丐是个酒疯子，他当街大发酒疯，对路人是又打又骂。

    刘伯温瞧这人印堂饱满，脸生福相，实是一位贵人之后，于是将这人好好安顿下来，等他醒了之后便跟他交谈。

    原来这人叫做屈风，他的先辈名为屈安国，曾为魏国的一位将军，但这