按照内蒙古科尔沁草原的风俗，稻谷飘香的8月份在草原牛羊肥壮要举行一年一度的草原盛会一一那达幕（游艺、联欢的意思，源于七百年前）那天达幕上商贩云集，说书献艺的应有尽有，比以往的那达幕要热闹非凡得多，最扣人心弦的蒙古族赛马、摔跤、射箭，确是让蒙古族人最失望，因为日本鬼子派日本人参加了这次盛会的赛马、摔跤、射箭，在牧场的周围有鬼子兵站岗，大会的旗杆子上挂上了日本鬼子的膏药旗很多内蒙古的青年一看就来了气那达幕大会还没有开就有一半人听了这些就不来参加了日本人可不这样想，他们请了社会各界的名流来参加那达幕大会，用了几天时间搭了一个高台，留给来的社会名流

    这个机会骑兵队是不会放过的桑昆闭着眼睛思考着政委也没打扰他他思考了大半天才叫大家开会

    大家伙研究来研究去决定在大会那天，八路军蒙古族骑兵分兵两路，双管齐下打日本人一个措手不及

    桑昆说：“乘着城里空虚，我们给日本鬼子来个突然袭击，打他一个漂亮仗灭灭小日本的威风”

    政委带人化装成老百姓进城打内应，我带人打外围剩下了人就在那达幕大会上捣乱，把城里的小日本引出来，给小日本来个错觉还有一些伪军和闲散王公的旧部下准备向我们投降，是不是利用他们一下，埋伏在去那达幕大会的路上，城里小鬼子一来增援正好打他一个伏击，他们一出城和伪军接上火我们这头再打

    把游击队全组织起来打一个大仗也让他们有机会表现表现自己不行，游击队是咱们的地方武装，大多数化装成农牧民，他们没有经过大的战斗，经验不足，不能让他们冒这个险他们也够艰难的，不能再让他们难上加难了让他们参加一下也好，正如大家所说的，在战争中锻炼自己，让他们也检验一下自己但是任务不能派得太重，扮演一个小角色就行

    好是好，这回可千万不能出错了，那样老百姓就会白白的送死，不能牺牲老百姓的性命了小鬼子连咱们民族节日那达幕都要管一管真他妈的不是人奏的大家这才看清队长和政委，他们俩人那两张冷峻的脸上已经没有了往日的笑容

    商量进攻方案，为了保险起见，还是老办法，一伙人往日本驻军的粮食里掺巴豆，水缸里投砒霜，减小日军的战斗力一伙人在那达幕大会上捣乱，一伙人打主攻，直插日军的指挥部，全包员就完事掺巴豆投砒霜，这些斯日古冷都干过让他再干一回这不是人干的事这个工作得你桑昆去做工作，这家伙上回说，八路军骑兵队还干这个他怕丢人丢声名，以后说什么他也不干了你去和他说，我们都不好使了你就说欲擒故纵，麻辟小日本也是抗日杀敌，是最大的功劳斯日古冷说的好参加八路军是打日本鬼子的，打鬼子还用这种手段，那还叫八路军那就行他日本人在咱们内蒙古放鼠疫，就不行你给他下点砒霜，这也是革命的需要，也是打击日本鬼子的一个办法，最后好说歹说答应了，但是斯日古冷要和桑昆一起去桑昆用他的话来说自己就是内蒙古达尔罕旗科尔沁草原的活康熙字典，无论那里那条路，那条河流，那条树带都在他的心里装着呢，所以斯日古冷愿意和他在一起

    伪军后期的兵源补充主要当地抓的壮丁，那就更靠不住，往往是蒙古族骑兵队员混进去的蒙古族语言一说，骑兵队员三言两语的就把一些人劝回家了，伪军们可不想去用自己的生命找枪子

    日本担任守备的混成旅团的部队的人员素质相差很大，但基本上说，仍比蒙古族骑兵队要好，日军通常把战斗力强的分队派遣出来作战，而战斗力差的留下守据点，这也是无奈的办法，日本兵的素质下降的很快，因为阵亡的一般都是最勇敢的，新补充的通常没有接受预备役训练，只能用来防御，守城镇了垂死挣扎

    斯日古冷和桑昆一道进了城，斯日古冷去掺巴豆投