五色彩缎、大束锦帛、成堆铜钱、猪羊牲畜、米面粮油、野味猎物、点心水果、奶酪油盐、酱醋葱姜……要俺说,这些比现在弄几十辆高级轿车上街转圈好看……
您家里呢,在他们到达之前,先设一张大矮,上再放个案子,案上设香炉、水碗、刀子(喂,不是让你杀了送彩礼的洗干净熏着吃……)
男方的二位函使到达以后,你们两家再罗嗦一番,您父亲接过礼函,用刀子撬开盒盖,拿出里面的一张精美好纸,展开,当众朗读纸上的正楷字,是新郎李四的父亲李阿大写的《通婚书》:
“阿大白:第四男年已成立,未有婚媾。承贤第三女令淑有闻,四德兼备,愿结高援。谨因媒人王五,敢以礼请。脱若不遣,贮听嘉命。阿大白。”
您父亲张九收下这封书信,也拿出另一张书信,是写好的《答婚书》:“九白:第三女年尚初笄,未闲礼则。承贤第四男未有伉俪,顾存姻好,愿托高援。谨因媒人王五,敢不敬从。九白。”
这封书信也要放进同样规模的礼函里,送给二位使者,劳烦人家带回去给男方家里。然后您家收下这一大堆彩礼,再款待这些送东西的人,“纳徵”这关算过了,从此您已经算夫家的人了。以后就算您父亲谋反抄家,按律也与您没关系了。
六礼的第五礼是“请期”,就是男方家算好了办喜事的日子,派媒人上您家来请求准许(其实是通知您家一声)。
请期也要用一只雁(鹅/鸭/木鸟……大雁咆哮:尼玛老子们不就是守规矩脾气好坚持一夫一妻制嘛,就这点好处你们人类也不放过害得老子们现在成了濒危动物啊有木有!),使者王五拿着上您家门,对您父亲说:“李阿大命王五听命于张公。”您父亲回答:“张九惟命是听。”媒人说:“李阿大使某受命于张公,张公不许,李阿大敢不期,曰四月初六。”您父亲答:“张九敢不敬须。”
媒人回去复命,您的出嫁日子定在了四月初六,这门亲事已经办完一大半了,不过……您是不是觉得到此为止,都没您这个新娘子啥事?除了扒门缝偷看偷听以外,似乎一直是您父亲在忙活啊?到底您父女俩谁要出嫁?
别急啊,第六礼“亲迎”才是重头戏,您这个女主角也终于要出场了。
数着日子,四月初六到了,您一大早起,出了自己卧室,想着家里不定忙乱成啥样子呢,结果……人人神定气闲,包括您亲娘亲姐妹在内,该干啥干啥,一点儿都不慌张。
气得您直想仰天狂吼:姑奶奶我今天要出嫁!一会儿新郎官就来接人了,你们怎么现在还没准备好!
就算您真吼出来,八成也会被家里人白眼:真没见过这么心急的新妇子!夫婿黄昏才来迎亲,一大早你吼吼啥?
啊……晚上才来啊……真的……为神马? ̄﹏ ̄|||
为神马,您家里人也不知道,只能说是老辈子传下来的古礼,从开天辟地到如今都是这样。其实呢,这是原始部落社会“抢婚制”的风俗残余,当时男女结合都是由男方带着自己弟兄们去女方家里抢老婆……既然是上门打劫,那当然趁月黑风高的时候最好,古代的成亲礼本来也是叫做“昏礼”,黄昏的昏,那个女字旁是后来才附会上去的。
闲话少说,您家里反正有一整个白天的时间准备,打扫屋里屋外,放置装饰饮食,迎接客人,分发棍棒刀枪(咦)……您呢,由几位姑姨姐妹帮着穿嫁衣做头发,里里外外折腾一通,被套上了笨重的衣裳,自己睁眼往身上一看,吓一跳,又大叫一声:
“你们给我穿错了!这身衣裳是蓝色的!”
青天白日,哪有人穿蓝衣结婚的?不应该是大红喜服吗?——抬眼见您的姨姑姐妹们又白眼摇头嘀咕“这女人疯了”,懒得理你,自顾往您头上的发髻插钗子。