之父出身乌桓薄奚部，正随汉军征讨百乘，在乌桓骑军任千人长，若待得日后两支乌桓骑营混编入大汉骑军，他多半就会就任部曲军候，军职不低的，若他是血统纯正的汉人，退出军伍或许还能调任内郡大县的县尉。

    作为将官亲眷，郝父的家人无疑得到了极高的迁徙优待，田宅不缺，住用无虞，其父母妻子皆是极为满意知足，真真乐不思乡。

    相较于诸多中原大县，安平县或许算不得繁华，却也远胜乌桓山脉和漠南草原，加之家中不差钱，郝家人过上了以往连做梦都不敢梦到的富足生活，接受汉室教化自然甘之若饴，没有半分排斥。

    然郝任这半大小子却是颇为迷茫，用后世的说法，就是存在着身份认同的混乱感。

    我是谁？

    这是个无数贤哲苦思而不得其解的玄奥问题，郝任自是难以解开。

    旁的且不说，光是自身的姓名，就让他花了许多时日才渐渐习惯。

    乌桓与鲜卑皆为东胡别种，两族系出同源，无有本族文字，且皆使用东胡语，后因匈奴势大，东胡离散诸部，分土苟存，族人众多的乌桓与鲜卑所使用的语言才渐渐趋异，勉强可称为乌桓语和鲜卑语，实则皆为东胡语的变种。

    在先秦之时，东胡各族的族人皆无自身姓氏，常常以部族中的大人或英雄之名作为姓氏，及至汉代，乌桓人与汉人往来颇多，愈来愈多的乌桓族人以所属部族作为自身姓氏，譬如薄奚部的大人忽都，其全名为“薄奚忽都”。

    归化后，乌桓徙民才改了汉姓，如郝、张、王、鲁等。

    郝任随长辈迁居平安县后，用了大半年学习汉话，待得能与汉人交流基本无碍后，才得以入官学就读。

    然他过往从未读认字，年岁相仿的汉家少年却早已受教数年，都快要从蒙学馆升入预学馆了，他却要与年岁更小的汉家孩童从头学起。

    饶是他穿着上好布料裁制的汉家学子服，解辫蓄发，束起总角，看着与汉家少年无异，然其言语举止却仍难以尽似汉人，反因太过在意和急于改变，屡屡闹出笑话，虽算不得东施效颦，却也给人以邯郸学步的感觉。

    正因如此，他在学馆常常遭到同窗嘲笑，非但是本地汉人，便连东瓯和闽越的徙民后裔都觉着他“不识教化”。

    东瓯和闽越内附大汉已将将十载光阴，恰恰与汉廷大兴官学的年头相同，一代教化，使得两族徙民早已彻底融入本地汉人中，他们早以汉人自居，与外人提及自家出身时，都说来自某郡某县某乡某亭，压根就不会再主动提到甚么东瓯和闽越，更不乐意听到旁人说他们是归化的外族。

    随汉军出征的乌桓骑射将将四万骑，因着乌桓将士多有父子兄弟同在军中，故真正获准迁入汉境的乌桓军眷不足两万户，相较与八千余万的汉人，实在是少得可怜，加之被打散各郡县安置，与汉人混居，就更似水滴落入浩瀚沧海。

    安平县虽是徙民重镇，然迁徙而来乌桓徙民也不足两百户，可入官学就读的适龄孩童少之又少，且光是城内就有五大学馆，乌桓孩童分而就读，在各馆学童中无疑属于少数中的少数。

    说难听点，似郝任这般在学馆遭到同窗歧视和嘲笑的乌桓少年，就算想奋起反抗，也找不着甚么帮手，顶多与三两同族抱团取暖。

    郝任是个懂事的孩子，觉着自家阿爸出征在外，不想为自身的事儿让阿妈忧心，故无论在学馆过得多艰难，都从未向阿妈哭诉，只是时常找借口不去学馆。

    郝母只道他不知上进，没少为此斥责他，他却皆是强忍委屈，生生受下。

    直到在学馆里掌授礼教督导的费辙察觉不对劲，仔细探询缘由，才晓得自身失职，使学子在他眼皮子底下遭受到同窗欺辱。

    愧为人师！

    无