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后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,却装新卷谒清贤。”

    李晓听对方言辞,语调铿锵,竟是用汉语念出。

    李晓不由好奇,示意师冈一羽等人侧近留在院门之外,自己踏步走入林中。

    待李晓走入林中深处,却看见一名黑衣僧人,正坐着烧水。

    对方听有人踏草而来,不由转过头,看见李晓后,微微一笑合十施礼。

    这僧人正是当日游说穴山信君放今川军进入甲斐的外交僧。

    李晓自然不知他的身份,但见他一人在这野外烹茶颇为奇怪,问道:“刚才阁下所吟之诗是出自杜荀鹤吧。”

    对方听李晓这么说,讶然一下,言道:“正是,未料到阁下汉学如此精深,哦,对了,这几日听快川大师言道,寺内有一位明国客人,想必阁下就是名声赫赫的李但马守大人吧。难怪如此。”

    对方这最后一句难怪如此,自然是为自己解释对方为何懂得汉诗的缘故。

    李晓微微一笑言道:“正是在下,大师显然对汉学也深有专研,不知大师如何称呼?”

    这名僧人低下头言道:“贫僧虎哉宗乙,拜见李但马守大人。”

    听到对方的名字,李晓身子一震,心想:虎哉宗乙,OH,MYGAD,那不是后世培养出伊达政宗的学问僧吗?

    临济宗僧人在战国时代虽名声不显,但却留下了重要的地位,其最有名的莫过于培养出今川义元,德川家康的太原雪斋和尚。

    除了太原雪斋之外,织田信长幼年师从于临济宗大师泽彦宗恩。

    武田信玄亦师从于岐秀元伯。

    而泽彦宗恩,岐秀元伯都是尾张瑞泉寺毕业的优秀学生,所以从某种意义来将,织田信长与武田信玄可谓是同门师兄弟。

    而眼下日后作为伊达独眼龙老师的虎哉宗乙,也曾师从于临济宗两大名僧,岐秀元伯与快川绍喜门下。

    “但马守大人,你怎么如此惊愕?难道以前听闻过贫僧之名吗?”虎哉宗乙开口问道。

    李晓哈哈一笑,随口言道:“说来巧合,只是大师之名,让我想起了李太白的一句诗,所以让我愣住了。”

    虎哉宗乙微微一笑,问道:“不知是什么诗,令但马守大人,想到贫僧呢?”

    李晓点了点头,正色言道:“是李太白的一首古风,诗词有点忘了,但犹记得前几句,其中言道,秦王扫,虎视何雄哉挥剑决浮云,诸侯尽西来。”

    说到这里,李晓顿了顿,笑道:“所以大师的法名,在我耳底听得十分霸气,哈哈,霸气。”

    “霸气,”虎哉宗乙亦是哈哈一笑,言道:“但马守大人,言辞真是别出心裁,这霸气一词贫僧十分喜欢。呵,虎视何雄哉,虎哉宗乙。”

    顿了顿,虎哉宗乙言道:“能与但马守大人这样的风雅之士在此一晤,实是莫大的机缘,所以还请但马守大人,允许贫僧为阁下点茶,以表恭敬之意。”

    李晓愣了一下,言道:“可是在此并无茶室?”

    虎哉宗乙将手上指天,复又下指地,言道:“但马守大人,品茶何须茶室,难道不能以天为茶室之屋脊,以地为叠席吗?”

    李晓恍然大悟,心想太阁5里有张卡片叫‘野点’的,不就是在野外喝茶。

    野点来源于武家将领出外征战,因条件不便,故而在野外举行茶会。

    历史上丰臣秀吉在平定九州之后,曾在野外举办过一次盛大茶会,史上称为‘北野大茶会’。

    所以听虎哉宗乙这么说,李晓意识到是自己土鳖了,当即言道:“那多谢大师了。”

    李晓席地而坐,望着院子之中,葱翠的景色,一面与虎哉宗乙闲聊喝茶。

    两人闲谈中,李晓可以
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