西方实证主义精神，循着渐进改革的步骤来改变中国固有的历史进程，企图为传统皇权政治找出一条新的道路，摆脱兴衰治乱的宿命循环。作者高度赞扬实证主义精神，却注意到在中国这块土壤上面贸然全盘移植西方文化的不可行性，而承认中国固有文化的价值。作者也对儒学的发展提出自身的看法，如同二十世纪末所兴盛的新儒家学派一般，对儒学的再认识，有助于厘清过去激进学者对儒学的误解。而主人翁对改革道路艰辛的体验，隐晦地暗示作者排斥过分激进的政治主张，而宁愿采取迂回前进的方式来达到稳健的改革，以百姓幸福为依归。作者更明确否定“哲君”思想，因为作者笔下的主人翁清楚地知道自己的能力极限为何。不以自身知识超群而鄙视他人智慧，这使得平等的概念在书中发酵。凡此种种，都反映出作者对政治所抱持的态度，以及体认现实与理想应当调和的道理。这样的立论，足以让每一位《新宋》的读者去思考。当一本书能够启发你的智慧，导引你去思考，那我认为这本书就是一本好书，就足以称为隽永。《新宋》正是这样一本的隽永的小说。

    这是我的一家之言，还请诸位有识之士不吝雅正。

    包正豪（英国赫尔大学政治学博士）

    写于台北蜗居

    二零零五年十月五日

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    《新宋&183;十字》上下册简体版，四川科学技术出版社，定价：46元。邮购地址：610041四川成都人民南路四段十一号科幻世界杂志社邮购部（到款两日内发书）；网上经销地址：sf一cd；发行部咨询电话：028－85245133邮购部咨询电话：028－85246750［详情请参阅《科幻世界》十一期封底广告］松语文学免费小说阅读_www.16sy.com