其相曰」，三「相」字，皆指侯王之相而言。《?百官公卿表》云：「景帝中五年，令侯王不得治，天子置吏，改丞相曰相。」本篇所列侯名，如、梁、楚、代、衡山、燕、、等九，集中分於《史?景》及《惠景侯者年表》中，明皆初所建，以此推之，此三「相」字，必景帝改制以後之相，而非「相秦」之相明矣。

    〔一一〕元材案：田鹿之田即《易?卦》「田禽」之田，《疏》：「田者，田也。」

    〔一二〕戴望云：「『涂』上一本有『』字。疑《管子》本或作『

    』，或作『涂』，而校者合之耳。」元材案：此言楚人男女皆求生鹿而奔走，以居涂合。「女子居涂」，《重己篇》之言「室女」矣。

    〔一三〕安井衡云：「『修』，理也，之。」汝云：「『修』『蓄』。」郭沫若云：「非也。上文梁云『梁之君即令其民去修，不可三月而得』云云，本後文『楚王果自得而修，不可三月而得也』，文例全同。是此言『修』，即彼言『修』耳。『自得』，『得』字通，是『』字之。」元材案：郭以「修」即「修」，甚是。惟「自得」不必改「自」。「自得者」，即自得意之意，言傲自矣。

    〔一四〕郭沫若云：「『五倍，是楚也』，此七字在上文『公曰奈何』『曰』字下。」元材案：此乃管子用以明「其君且自得而修」之原因，楚王以「藏五倍」楚富之象徵，故有自得意之心也。郭失之。

    〔一五〕戴望云：「元本、朱本『●』作『楚』。」佩云：「●，楚姓。然不能楚之南。」一多云：「●不知何字之，是地之近楚者。」元材案：此下文「削衡山之南」，及上文以「

    楚山之」，皆是著者就所能之古今地名任意排列，原不能以方界位置之，予在上文已之矣。●字不。

    桓公於管子曰：「代之出，何有〔一〕？」

    管子曰：「代之出，狐白之皮〔二〕。公其之。」

    管子曰〔三〕「狐白之，六月而壹〔四〕。公之，代人忘其得，喜其〔五〕，必相率而求之。是金不必出，代民必去其本〔六〕而居山林之中，枝〔七〕之，必侵其北。枝侵其北，代必於。公因令〔八〕金而往。」

    桓公曰：「。」

    即令中大夫王北〔九〕人徒金之代谷之上，求狐白之皮。代王之，即告其相曰：「代之所以弱於枝者，以金也。今乃以金求狐白之皮，是代之福也。子急令民求狐白之皮以致之，寡人以枝之民。」代人果去其本，山林之中，求狐白之皮。二十四月而不得一〔一０〕。枝之，侵其北。代王之，大恐，其士卒葆〔一一〕於代谷之上，枝遂侵其〔一二〕北，王即其士卒以下〔一三〕。未亡一，修使三年而代服。

    〔一〕汝曰：「代，始。《史》襄子代王。」何如璋云：「代在北，相隔甚，殊失事。」佩云：「

    《?地理志》：『代郡，代，莽曰狄亭。』劭曰：『故代代谷。』始代，春秋之不代境相接，明是。」元材案：初亦有代，文帝所封。景帝亦有之，已上注。出，出。此仍指奇出即特而言。

    〔二〕元材案：「代之出，狐白之皮」，代之奇出狐白之皮也。此出字上文出字皆作名用。《文聚》五十九，又九十五及《太平御。部》二十一引此「之」字，作用矣。狐白之皮者，集狐腋之白毛而成之皮，所以裘之用也。其物，故古人多重之。《?玉藻》：「君衣狐白裘。」《晏子春秋》：「

    景公晏子狐白裘，晏子不受。」《史?孟君》：「孟君有一狐白裘，直千金，天下。」《集解》昭曰：「以狐之白毛裘，集狐腋之毛，言美而得也。」《氏春秋?用篇》云：「天下粹白之狐而有粹白之裘，取之白也。」高注云：「粹，也。」《淮南子?山篇》云：「狐白之裘，天子被之而坐堂。」《苑》：「子乘敝瘦，衣