变得至贞吉○此虞义也。○三阳至贞厉○此虞义也。三正应上。三阳君子谓干三也。小人谓上者。上得位。不得为小人。以大壮阳息之卦。息至五体。上为小人。故杂卦曰。。决也。刚决柔也。君子道长。小人道消也。是上为小人也。二变三体离。包牺作结绳以为罔罟。盖取诸离。故离为罔。五已正。上逆乘阳。故用壮。三得位据二。故用罔。三多凶体干。三夕惕有危象。故贞厉也。○兑为至上也○三体兑。息至五上亦体兑。兑为羊。故三五上皆有羊象。说文曰。羝。牡羊也。阳息之卦。故曰羝。马氏云。藩。篱落也。四体震。震为萑韦。为竹木。故为藩也。羸读为累。读从郑虞。故马氏云大索也。四之五上变体巽。巽为绳。故为羸。四为藩。三yù触四而应上。故羸其角。爻例上为角也。此兼荀义。荀唯以角谓五为异也。○失位至之腹○此虞义也。四失位。宜有悔。之五得正得中。故贞吉而悔亡矣。初至五体。者。决也。故藩决四体震之五则震体坏。故藩决不羸。古腹。。复字止作复。而此经字或又作腹。故云腹读为。五本坤也。坤为大。为。四之五体坎。坎折坤体。故壮于大之腹也。○四动至无悔○此虞义也。四失位动成泰。外体坤。坤丧于乙。故为丧也。干以易知。故干为易。郑氏谓易。佼易也。四上之五体坎。坎五干也。故兑还属干。丧羊于易也。四五易位。动各得正。五处中应和。故无悔矣。○应在至则吉○此虞义也。上应在三而隔于四。四为藩。故羝羊触藩。遂有进往之义。故云进也。五已正。上变体巽。震巽特变。故云变也。巽为进退。说卦文。应三隔四。故不能退进。穷于上。故不能遂。羸其角之象也。干为利。五动正位。上乘五刚。故无攸利。五正上体坎为艰。藩决难解。干凿度文。四之五故藩决难解。不变之巽。得位应三。故艰则吉也。

    干宫游魂卦消息二月

    ?康侯用锡马蕃庶昼日三接。注。观四之五。?。进也。康读如康周公之康。广也。坤为广。四为诸侯。观四宾王。四五失位。五之正。以四锡初。初动体屯。震为诸侯。故康侯。坎为马。坤为用。故用锡马。艮为多。坤为众。故蕃庶。离日在上。故昼日。三yīn在下。故三接矣。疏。卦自观来。从四yīn二阳之例。观六四进居五。故曰?进也。康读如祭统康周公之康。郑氏注礼引此为证。故读从之。又郑注康侯云。康。广也。谓广其车服之赐也。坤广生。故曰广。爻例四为诸侯。观之六四利用宾于王。故观四宾王。四之五而皆失位。五之正。以四锡初。谓初四易位也。初动体屯。谓初至五体屯也。屯xià tǐ震。震为侯。卦辞曰。利建侯。四为诸侯。以四锡初。初震亦为侯。康侯之象也。坎为马美脊。坤为用。故用锡马。锡读纳锡。锡贡之锡。侯享王之礼觐礼匹马卓上九马随之是其事也。蕃。多也。庶。众也。艮为多。坤为众。故蕃庶。杂卦曰。?。昼也。离日在地上。故昼日。坤三yīn在下。故三接。周礼大行人曰。上公之礼。庙中将币三享出入三问三劳。诸侯三享。再问再劳。诸子三享。壹问壹劳。是天子三接诸侯之礼也。此兼虞郑义。一说三接。王接诸侯之礼。觐礼延升。一也。觐毕致享升致命。二也。享毕王劳之升成拜。三也。

    初六?如摧如贞吉罔孚裕无咎。注。?进摧退也。初进居四。故?如。四退居初。故摧如。动得位故贞吉。罔。无也。四坎称孚。坤弱为裕。五之正成巽。初受其命。故无咎也。六二?如愁如贞吉。注。坎忧为愁。应在坎上。故愁如。五变应之。故贞吉。受兹介福于其王母。注。干为介福。艮为手。坤为虚。故称受。谓五已正中。干为王。坤为母。故受兹介福于其王母。六三众允悔亡。注。坤为众。土xìng信。故众允。三失正。与上易位。故悔亡。九四?如硕鼠贞厉。注。四体坎艮。艮为硕鼠。在坎穴中。故?如。硕鼠失位。故贞厉。六五悔亡矢得勿恤往吉无不利