对待潘金莲的态度都是不公平的，可是您又有怎样的方法与力量，去改变人们对待潘金莲的态度呢？”

    我回答说：“一种事物是美丽还是丑陋，完全取决于人们对它的定义。当定义被改变，人们对这种事物的看法也会随之改变。同样，只要人们接受我对潘金莲这个品牌个xìng的重新定义，他们对潘金莲的看法就会相应地发生改变。”

    廖天宝好奇地问：“您准备怎么做呢？”

    我回答说：“我要用我的表现告诉这个社会，xìng感与开放不是女人的罪恶。恰恰相反，xìng感是一种极具女xìng特征的美感，开放是女人追求个xìng自由的行为方式。只要人们接受我对潘金莲的新定义，潘金莲的品牌形象就会从一个放dàng的女人，被改写成一个追求爱情的女神，就像希腊神话中阿芙洛狄忒那样的女神。”

    廖天宝频频点头，说：“是，中国文化与希腊文化的确存在很大差异。而您对个人品牌和品牌个xìng的这些见解，也确实能够给人耳目一新的感觉。当初王女士说您是一个品牌专家，我还有些疑惑。现在看来，她对您的评价是有理由的。”

    我们在沙发这边谈话，服务员在餐桌那边上菜。而我们的谈话也从沙发转移到餐桌上来。我们好像谈得很投机，所以喝了很多酒。刚才被廖天宝忽悠得有些发晕，现在越发醉得发晕。我从来没有喝过那么多酒。

    三个人都有些醉态，说话也放肆起来。

    廖天宝满脸通红地看着我，故意大声地问我：“既然你是潘金莲，那么她是谁？她是那个王婆吗？”他说的那个她，就是坐在我们旁边、此前被他尊称为王女士的王汝梅。

    王汝梅听得很不乐意，抗议说：“别王婆王婆的，我已经老得可以称之为婆了吗？王婆王婆，多难听啊！”

    廖天宝不理睬王汝梅，继续冲着我打趣她：“过去卖瓜，自卖自夸。如今猎头，还得靠她。古往今来，凡是王婆，都是女人中的顶尖人才啊！”

    我也被他逗乐了，跟着大笑起来。

    忽然，他的笑声停了下来，改换成一副严肃的脸孔，问我：“既然你是潘金莲，她是王婆，那我是谁？莫非，我就是那个西门庆吗？”

    我顿时一愣，被问蒙了。但此时我已经无法正常说话，胃里像翻江倒海似的闹腾了起来，只好急忙推开包房的门，冲向洗手间，在那里呕吐得死去活来。王汝梅赶过来，在旁边照顾着我，把我扶回包房。我靠在沙发上，喝了两口茶水，然后晕晕乎乎地睡了过去。

    等我醒来的时候，感觉有些异样。我吃了一惊，睁眼一看，原来我躺在一张大床上，廖天宝正在色眼迷离地脱我的衣服。我猛地推开他，迅速退避到床头的角落。

    “想做什么呀，你？”我因为惊恐不安而厉声地问他。

    “我想做西门庆。”廖天宝一边缓慢地向我移动过来，一边用可怜的口气说，“潘小姐，你是如此漂亮可爱，只要是男人看到你，都会像西门庆那样爱上你的！”

    “你别过来！”我越发惊恐不安了。

    廖天宝停止了移动，好像有些发呆似的看着我。

    “你别过来！”我一边用很快的速度整理衣服，一边说，“我不管你是不是西门庆，如果你真的爱我，就应该学会尊重我！”

    5分钟之后，我们离开房间，走在宾馆外面的林荫道上。

    “请原谅我的无礼！”廖天宝赔着笑脸，说，“我这人哪，哪儿都好，坏就坏在好色这毛病上。”

    我说：“不是说‘男人不坏，女人不爱’吗？男人好色倒不一定是什么令人痛恨的坏毛病。男人不好色，谁来欣赏女人、谁来疼爱女人呢？所以，好色并不是男人的缺点，恰恰相反，它是男人最大的优点。”