长，中队长，农乡会长，小乡乡长；打过游击，配合主力部队作过战，在火线上入的党。论起革命的资格，在茅草山村除了李光明c王老石，还有几位烈士c现在外地工作的老干部以外，就数他革命的资格老党龄长。老丁为党和人民做了一辈子的工作，从来不讨公家私人一分钱的便宜，两袖清风，除了身上留下几处战伤，一群儿女，还有好的名节，别的什么也没有。到死的时候，还是几间茅草屋，村里出了名的困难户。

    丁雷打小就是吃糠咽菜，也没有穿过好衣服，哥哥长高了退下来的衣服，弟弟接着穿，都是补补连连，丁雷在弟兄间排行是老五，从四哥那身上接过来的衣服已经辩不出是青是蓝，一个褂子就有几斤重，因为补丁补得太多了。老丁家的人，老老少少都是一个秉性，人穷志不穷，见不得身边的人困难，更看不得别人流泪，说他能为朋友两肋插刀，也绝对不是吹嘘。不过还得讲个原则，好人他帮，那是义不容辞。如果是坏人，别说是帮他，还得抓他不可。好人亲近他，而坏人却是闻风丧胆。

    一个人首先是父母的基因，重要的还是继承先人的衣钵，爹娘是个好人，教育出来的儿女十有是撵着他们的脚步走，继承是关键，教育是重要，潜移默化是感染，自我修养更是不可缺少。所以丁雷几十年来救过好几条人命，做过许许多多的好人好事。

    跟着好人学好事，跟着歹人学做贼。儿时的杨赐与丁雷可以说就是不一样，说话做事截然不同，应了人的一句俗语：根不正苗不正结个葫芦歪着腚。杨赐的父亲名叫杨仁富可是茅草山村出了名的老好人，此人有谋生之朮，成家之技，做了一辈子的牛生意，这里叫他是牲口行，可没有少赚钱，小日月肥得流油，还特别会节俭，从不枉花一分钱，因此茅草山村的人给他起个绰号：老抠；

    老抠的妻子田氏，在旧社会平常百姓的女孩子只不过起个乳名就能一直叫到出嫁，生在农村的妇女多数很难有读书的机会，所以就不起学名或大名。嫁夫随夫姓，比如杨赐的母亲，娘家姓田，嫁给杨家就叫杨田氏，如果嫁给张家就叫她张田氏。杨田氏见人不笑不说话，甜蜜蜜的，她又是姓田，也有个绰号叫甜好嘴，在茅草山连三岁小孩也不得罪，可能是生理上有了毛病，一辈子没有开怀（我们家乡的人把生孩子叫开怀）。这个儿子又是从哪里来的呢？

    这个杨赐偷鸡摸狗拔蒜苗，井里尿尿，汪里拉屎，领跛子爬山，引瞎子跳河，真可说是奇坏无比，原来是杨老抠拾狗屎在村头路边草棵里捡来的，没有结婚的大闺女养的私生子,一个弃婴儿。这些都不是故事的主要，杨赐如何夺了丁雷的女朋友，因为小兰还在深水中命悬一线，已经说过，至于其他只有在下文再细细叙述。

    正是：

    过则无惮改，独则毋自欺。

    恶习早养成，克之更艰难。

    再说丁雷立即止住了歌声，他仔细地听去，仍然是孩子们的悲切的哀求：“叔叔们，伯父们求求您们救救小兰，救救小兰吧”

    这个杨赐笑眯眯地说：“老同学，我知道你是个好人，况且水性又好，一个叫小兰的女孩掉到大汪里去了，你快去救她。”

    丁雷问：“你说清楚一些，到底发生了什么事？”

    杨赐回答道：“冯老三的二闺女叫小兰骑三轮车掉到村中心那个大汪里去了。”

    丁雷怒道：“你是做什么的，为什么见死不救？"

    杨赐虽然有些尴尬，只是无可奈何地苦笑了笑说：“这是件好人好事就让给你去做吧。”

    丁雷大怒道：“杨赐，杨赐，你还有人性吗？”

    杨赐白了丁雷一眼就匆匆地走开了。

    孩子们的哭求声对丁雷来说欲如下达战斗的号令，他毫不犹豫地向大汪跑来，这可能是一个真正的员责任，一个退