了就是管杀不管埋，但既然他都这么说了我也不再瞎cāo心，稍微休整片刻后就随着他一同往大峡谷里走。

    这样直到天亮，我才看到一个村落。

    日期：2013-03-13 20:50

    这村落的房屋很有特色，干栏式结构，房屋与地面相距一米左右，之间还竖着一排排木桩，屋子分上下层，屋顶人字形，拿蕉叶及木板覆盖搭建，而且这些房子还有一个规律，门朝东。

    我琢磨半天，猜出房屋朝东的用意，应该是门巴人想太阳出来就照进家门，图个彩头之类的。

    等走近些后我又发现一个怪事，每个屋的门前都挂着一个大木杵。

    我心说这又怎么解释，难不成门巴族喜欢捣yào？还是做饭时喜欢捣蒜，但不管他们爱捣什么，这木杵的个头也太大了些。

    拉巴次仁瞧到我的疑惑，解释道，“宁天佑，谅你也猜不出，木杵象征着男人特有的东西，这也是我们门巴族对生殖的崇拜。”

    日期：2013-03-13 20:50

    我惊讶的啊了一声，心说真是大千世界无奇不有，自己长这么大还头次听说有人往自家门口挂这个的，而且也亏得拉巴次仁解释，不然就算自己想破脑袋也不会把木杵往那地方想。

    拉巴次仁又摆摆手说，“其实我们村子被汉化了，不然挂的不仅是木杵，还有其他一些仿造物件，三十年前有个姓黎的汉子来到这里，在教给我们知识的同时，也把这习俗给调整了，按他说的，有些东西挂起来不雅，而且我们村也有了汉语名，黎村。”

    第12节

    我赞同的点点头，打心里还认为这姓黎汉子算是开放的，要我说木杵都该换换，直接挂个擀面杖意思下就行。

    拉巴次似乎看出我心中所想，又一转话题说，“宁天佑，其实生殖崇拜的理念在很多地方都有，一看你就孤陋寡闻了，像印度佛塔、印第安人的图腾柱，还有国内的华表等等，无不带有象征意义。”

    日期：2013-03-13 20:50

    我听得再次一愣，尤其联系着佛塔的形状，心里没来由的出现一阵恶寒。

    等我俩快要进村时，我发现村口地面上横着放了一条红布。我指着红布扭头问拉巴次仁这又是何解。

    他看着这块红布，脸色变得异常严肃，还拉我停下身说，“村里正进行登龙坎，登龙坎翻译成汉语就是驱鬼的意思，你记住，一会不要说话，不然驱出来的鬼会钻到你的身子里，到时你会有大麻烦。”

    我吓得急忙闭嘴，一来真怕被鬼上了身，二来就算没发生鬼上身，万一自己说话被村民听见，误以为我被鬼上身的话，那麻烦也不小。

    拉巴次仁看我没反应又追问道，“你听没听我的话？”

    我对他摆摆手，又指着紧闭的嘴，那意思现在开始自己就不再说话了。

    日期：2013-03-13 20:50

    拉巴次仁满意的一点头，带我进了村，而没走多远我又发现，有个房屋门前也横了块红布。

    他一摆手，带我进了这户人家。

    别看现在是清晨，但这户人家很热闹，大厅里站了不少人，他们都低头沉默的站在两边，厅正中间的地上铺了个毛毯，上面躺着一个人。

    这人半闭个眼睛，身子不住发抖，嘴里还喃喃的不知道说着什么话，而在他身旁跪着一个青年，正一边给他施针一边叽里咕噜的念着咒语。

    照我看这青年长得真俊，二十出头，白腻皮肤，一脸英气，尤其眼神中还给人种饱经沧桑的感觉，头发卷卷的，还长个美人沟的下巴。

    其实乍看之下说他是个女子都行，只是他那喉结又说明了一切。

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