德威之时

    葛洪曰：“六丙为威，六甲为德，利以为客，宜发号施令，入其国犬不吠马不鸣，回车止轮，折冲万里，不敢有声。兵来向者，还自灭形，贼必亡矣。天兵来助，敌人自恐。天兵扶行，敌人自惊。将兵征伐，为客大胜。若此时不利为主，惟宜固守屯营，以待天时”。

    天辅之时

    《三元经》曰：“天辅之时，有罪无虞，斧钻在前，天犹赦之”。谓甲己之日时下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，时下得甲也。甲己日己巳时，乙庚日甲申时，丙辛日甲午时，丁壬日甲辰时，戊癸日甲寅时，是为天辅之时，此时有罪自释。

    奇门飞斗法（即禹步）

    凡有急事，不得奇门，用此亦妙。凡飞斗，足步手扬，口诵咒曰：“天圆地步，六律九章，出行大吉，永保安康，扫除凶恶，削去灾殃，人来追我，掩其两目，马来追我，折其四足，车来追我，断其轮辅，所求遂意，咸愿从心，吾奉九天玄女急急如律令勅。

    阳斗甲丙戊庚壬为六阳，贪巨禄文廉武破。

    破 廉 文 贪

    武 禄 巨

    阴斗乙丁己辛癸为六阴，魁（勺雚行毕甫）魒，俱七斗之讳。

    勺 雚 甫

    魁 行 魓 魒

    真人闭六戊法

    凡 出军止宿，要安营下寨，避祸逃难，当用此法，鬼神不敢近也。其法于旬中六戊土，用刀从鬼门起左行画地一周，次取中央土一斗，分置六戊之上，六处各置一升 余，乃置刀于原取土处，入中央咒曰：：“泰山之阳，恒山之阴，盗贼不起，虎狼不侵，城郭不完，闭以金关，千凶万恶，莫之敢干，急急如律令勅”。咒毕，仍在 中宿，勿令出入，明日启行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲验六戊之法，置犊牸于外，系母牛于内，终不敢入，欲令其神去一戊土， 犊便从空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。

    禹步法（凡作事皆宜禹步）

    初移一步，不在九步之数，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：见迹禹步，乃成摄济之卦，正立右足以前，左足在后，次复前左足，次复前右足，以左足从右足并一禹步也。次复前右足，次前左足，并二禹步也。次复前左，次前右，次左右足并，三禹步也。

    未济禹迹

    芮（坤）右 柱（兑）左 心（干）右

    英（离）左 禽（中）左 蓬（坎）左

    辅（巽）右 冲（震）左 任（艮）右

    既济禹迹

    芮（坤）右 柱（兑）左 心（干）右

    英（离）左 禽（中）左 蓬（坎）左

    辅（巽）右 冲（震）左 任（艮）右

    巽双离只坤单步，震亦依依兑是双，艮上独行坎只立，天门归去望天罡。

    （坤）只 （兑）只（双） （干）双

    （离）只 （中） （坎）只

    （巽）双 （震）只 （艮）双（只）

    玉女返闭局

    经曰：“玉女返闭局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六为数，先定数讫，便以左手执六算，各长一尺二寸，随吸旺气，叩齿十二通， 默咒心下所谋之事，然后回身背旺气”。神启请曰：“维某年某月某日某时，启天地父母、六甲、六丁、十二时神、青龙、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好 学长生之术，行不择日，出不择时，今欲游行某处为某事，欲赖大神庇佑，谨按天门，画地敷局，出天门，入地户，闭金关，乘玉女（辂），谨请玉女、青龙、朱 雀、白虎、玄武、勾陈、六合、六甲六丁十