生用须云耗散财，比和家世安居处。

    克体为凶决断之，生产以体为其母。

    两宜生旺不宜衰，奇偶之中察男女。

    干卦为阳坤为阴，又有来人爻内取。

    阴多生女阳生男，此数分明具易理。

    婚姻生用必难成，比和克用大吉利。

    若问饮食和生体，必知肴馔丰厚喜。

    生用克体饮食难，克用必无比和美。

    坎兑为酒震为鱼，八卦推求衰旺取。

    求谋称意是比和，克用谋为迟可已。

    求名克用名可求，生体比和俱可取。

    求财克用日有财，生体比和俱称意。

    交易生体及比和，有利必成无后虑。

    出行克用用生体，所至其方多得意。

    坎则乘舟离旱途，干震动则坤艮止。

    行人克用必来迟，生体比和人即至。

    成远恒迟升不回，艮阻坎险君须记。

    若去谒人体克用，速可追寻依卦断。

    相生比和终可寻，兑临残缺并井畔。

    离为冶所及南方，坤主方器凭推看。

    疾病最宜体旺相，克用易安药有效。

    比和凶则有救星，体卦受克为凶兆。

    离宜服热坎服冷，卦见坤土温补亨。

    亦把鬼神卦象推，震主娇怪为状貌。

    巽为自缢井锁枷，坤艮落水及血刃。

    凡占公讼用宜克，体卦旺相终得理。

    比和助解最为奇，非止全仗他人力。

    若问墓穴在何地，坤则平阳巽林里。

    干宜高葬艮临山，离近人烟兑兴废。

    比和生体宜葬之，克用尤为大吉利。

    若人临问听傍言，笑语鸡鸣亦吉美。

    美物是为祥端推，略举片言通万类。

    断占总诀篇之三

    诸卦反对性情

    干刚坤柔反其义，比卦欢欣困忧虑。

    临逢百物观求之，蒙卦难明屯不失。

    大畜其卦福之生，无妄若遇祸之始。

    升者去而不复回，萃者聚而终不去。

    谦卦自尊豫怠人，震则动而艮则止。

    兑主外遇祸之藏，随前坎后偷安矣。

    剥体消烂复自生，蛊改前非而已矣。

    明夷内朗又逢伤，晋主外明并通理。

    益拟茂盛损象衰，咸速恒迟涣远遁。

    同人内亲睽外疏，解卦从容蹇难启。

    离文美丽艮光明，遁退回身姤相遇。

    大有曰众丰曰多，坎卦履险震卦起。

    需不进兮讼不宁，既济一定无后虑。

    未济之卦男之终，归妹之辞归之始。

    否遭大往而小来，泰卦大来而小去。

    革去旧故鼎从新，小畜曰寡噬嗑食。

    旅羁其外大过颠，夬卦分明曰快利。

    要将字字考精详，杂卦性情反对是。

    占物类例

    凡看物数，看其成卦，观其爻辞。如得干，曰「潜龙勿用」，乃曰不可用之物；「见龙在田」，乃曰田中之物；「或跃在渊」，乃曰水中之物；「亢龙有悔」，乃废物也。如得坤之「直、方、大」，乃曰直而方大之器物：「括囊无咎」，乃曰包裹之物；「黄裳元吉」，乃曰黄色衣服之物；「其血玄黄」，乃石物或逢石而破；「困于株林」，乃曰木物。又言爻辞，不言物类，而不能决者，须以八卦所属之象察之。

    又诀，体用断物之妙，生克制化之妙，于诸诀中此极为美验。其所以生体者，为可食之物；克体者，为可近人之秽物。体生者，为不成之器；体克者