佛了善权　　卓然难及　　为说勤苦

    断其根原　　众生之类　　诸见所恼

    佛故导示　　便至泥洹　　吾所以故

    常解灭度　　令一切法　　皆至寂然

    又复过去　　诸佛之子　　当来之世

    得成最胜　　今我如是　　行权方便

    各令休息　　说三乘教　　其乘有一

    亦不非一　　大圣世尊　　故复说一

    诸有蒸民　　兴发沉吟　　意虑愦乱

    狐疑犹豫　　如来所说　　终无有异

    慧乘有一　　未曾有二　　其有往古

    世雄导师　　亿百千佛　　诸灭度者

    或有过去　　无央数劫　　计其限量

    不可称度　　谓此一切　　人中之上

    讲说经法　　无数清净　　所可作为

    报应譬喻　　行权方便　　亿百千垓

    普为众生　　示现一乘　　是故说道

    度未度者　　常为人说　　平等道慧

    开化众庶　　亿百千垓　　又复见异

    若干大圣　　为讲分别　　是大尊法

    本性清净　　乃信解之　　若在天上

    世间亦然　　其有闻经　　若听省者

    彼诸众生　　所获安隐　　常行布施

    其戒具足　　忍辱无乏　　斯行平等

    精进一心　　修善勇猛　　于此经典

    遵奉智慧　　或有建立　　若干种德

    斯等皆当　　成得佛道　　其有灭度

    诸所如来　　彼时所有　　一切众生

    忍辱调意　　得至大安　　斯等皆当

    成得佛道　　假使供养　　诸佛舍利

    大圣最胜　　及灭度者　　兴立佛庙

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