，却是因为他夸大了自己的性魅力。

    那些拥有丰富的性经历，同时自认为有着吸引人的外表的男性，也容易对女性进行性骚扰。因为在他会在自己的性经历中发现女性是“喜欢”被男性骚扰的，却没有认识到那些性经历发生环境的特殊性。比如，当我在微博上就女性的性心理问题与网友们互动时，就有男性直言不讳地评论道：“在技巧很好的情况下，至少有四五成女性都会“say yes”，他们只是在回答的时候“say no……”，这实在是男性对女性的一种自恋式的想象。

    正因为这部分男性误以为自己魅力超群，认为女性们是喜欢被他骚扰的，且在他看来自己的行为并不是性骚扰，而仅仅是一种具有玩笑意味的游戏或恶作剧罢了。

    在某些特定场合中的性骚扰，如工作场所、学校等，往往隐含着某种彰显自己权力的意味。

    如果说同事间的性骚扰还可以用避免接触、表达不悦等方式来拒绝，但如果一个女性被自己的上司性骚扰时，就意味着她如果处理不好，就可能因此失去这份工作；或者当一个研究生被自己的导师性骚扰，而她想要拒绝时，就要考虑自己的毕业论文是否能够获得通过。因为，此时的性骚扰者更多带有某种权力控制的心理倾向，自认为掌握了某种权力，对被骚扰者就有影响力，因而就有了随意处置被骚扰者的性优越感。

    关于性骚扰，人们还有诸多的误解，其中之一就包括认为实施性骚扰者全部都是男性。

    事实上，在所有的性骚扰案例中，有78%的实施者为男性，其余12%为女性。近些年来，随着女性在工作中地位的上升，女老板对男下属的性骚扰也逐渐多起来（权力式性骚扰），只是男性们往往不愿意向他人诉说，因为担心自己会被视为懦弱、无能的人。

    滴蜡、皮鞭、捆绑……s-m者的心理分析

    随着性价值观的多元化，“s-m”这样的字母组合近些年也开始进入普通大众的视野。s，即sadism，译作施虐癖；m，即masochim，译作受虐癖。这两个词语出自专写虐恋题材的两个作者的名字，前者是法国贵族萨德侯爵（marquis de sade），喜欢对女性施以虐待以达到性满足；后者则是奥地利作家马佐赫（lepold von sacher-masoch），他喜欢在性活动中被动虐待而达到性满足。

    大多数对于s-m的研究都来源于对个体行为的临床观察和研究，所以像“露阴癖”一样，s-m也被传统的心理学认为是一种性欲倒错。但是，近些年来，随着开放的性价值观和社会学视角的引入，使研究人员的视角得到拓展，s-m逐渐在一定程度上被认为属于一种性行为偏好，而非心理或精神问题。

    但由于这个群体毕竟属于少数（性学家亨特在1974年的调查样本显示，彼时大约有5%的男性和2%的女性），活动似乎也很隐秘，很多人都是只有耳闻却从未得见；且人们发现一些高级知识分子或企业高管竟然是s-m的热衷者，不惜花重金请人来“虐待”自己。这不禁让我们对这个群体的人产生好奇：他们究竟从性施虐和性受虐中，得到了什么样的满足感呢？

    俄罗斯的生物学家发现，鞭刑会促使人体释放大量的化学物质，而这种化学物质会使人们感到快乐。

    当鞭子抽打到人的身体上时，感知到疼痛的大脑会刺激体内分泌出大量叫恩多芬的化学物质，这些物质能使人感到精神上的欢愉，然后释放出一定的性激素。这些激素具有提高免疫系统的反应能力的效果，据说这种反应还有助于缓解上瘾、沮丧、抑郁等不良的心理状态。这可能是迄今为止唯一能够在生物学视角下对s-m者做出的科学解释，也给那些钟爱s-m行为的人们一个合理的理由，让他们找到自己行