，卖相不好。

    我说：师父别闹，粥又不是我一个人煮的，咱好好说话。

    他笑嘻嘻地说：你偈子写得也太功利了，怎么着，这锅粥专供八地菩萨啊？口气这么大，六道众生怎敢来受施？

    我说：擦，这算分别心吧，怎么不知不觉就起了分别心了？

    我痛定思痛，第二天重新煮了一锅粥，因思想压力太大，煮煳了。

    我端着煮煳了的粥来到小屋门口，思量了半天，重写偈子曰：

    淘米洗豆水三升，

    生火烧水大锅盛，

    一念清净掀锅盖，

    掀开锅盖空不空。

    你说奇怪不奇怪，明明是煳了的粥，不到半天工夫，锅空了。

    最后一个跑来刮锅底的是江湖酒吧的小松，我说小松你又喝高了吧，煳粥锅底你刮什么刮？

    他醉醺醺地回答：管它煳不煳，反正又不要钱，干吗不来一碗……

    好嘛！他倒是不起分别心。

    接连施粥了好几天，偈子写了又擦，擦了又写，八宝粥煮了一锅又一锅，来喝的人有游客，有常住民，还有丽江的狗们，昌宝师弟也跑来喝粥，它牛b，喝了半锅。

    最后一天施粥时，我跟大和尚说我隐约懂了，大和尚问我懂了什么了。

    我闭着眼睛念：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得……分别心不可得。没有分别心并不是看一切都没有分别了，而是清楚地看到一切分别，但不会对自己造成影响。

    大和尚叹口气：真懂了吗？真懂了的话你就不会说了。

    我说：好吧好吧好吧……师父，今天粥还剩小半锅，咱俩分着喝了吧。

    我冲院子深处喊：宝啊，快点儿来喝粥了，啊哈。

    （四）

    师父领进门，修行在个人。

    我不着急，有心修佛，慢慢来就是，反正还年轻，不怕摸索。

    我感觉昌宝师弟也是如此心态。

    有段时间，我一直怀疑昌宝开始尝试游方。

    它长到三四岁时开始阶段性地离家出走。

    昌宝离家出走的那段时间，大和尚正忙着在小院子里种地，他掀走近一百个平方的青石板，又亲身背来一筐一筐的土，最后种了满院子的向日葵和土豆，葵花子当茶点，土豆当主食。

    大和尚恪守百丈清规，览经入田，自耕自食自给自足，农作和禅悟并行不悖。

    此举乃释门自古至今的传承：云门担米、玄沙砍柴、云严作鞋、临济栽松锄地、仰山牧牛开荒、黄檗开田择菜、沩山摘茶合酱……

    禅宗沩仰的祖师仰山和尚曰：滔滔不持戒，兀兀不坐禅，酽茶两三碗，意在镢头边。

    我的大和尚师父也意在锄头边，故而那段时间院子门关得不严，昌宝经常刺溜一下就没狗影了，然后过个三五天才回来。

    长的时候是一两个星期。

    回来后一看，肚子没瘪，毛色没发污，只是爪子脏得厉害，看来是游方有志，蹑忘疲。

    我去找它聊天：宝，跑哪儿去了？没犯色戒吧？

    它傻呵呵地摇尾巴，一副痴呆的表情。

    我说：你别装傻，老实交代，说不清楚的话把你拴起来，不让你出门了。

    大和尚在一旁拄着铁锹说：你有那个闲工夫逗昌宝，不如腾出工夫去抬点儿农家宝来。

    农家宝又叫米田共，这个基本常识我还是有的，故而借口上厕所尿遁。

    我后来和师父说，昌宝这么乱跑的话，万一被人给抓住吃了怎么办？还是拴起来吧。

    大和尚泡着茶，慢悠悠地和我说：众生各有其宿世因果——你操那些心干吗？

    大和尚说昌宝五戒