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西,太原即告失守。敌人用机动xìng快速部队向我军左冲右突。川军立足未稳,便被冲散,随大军后撤。由于装备简陋,沿途遇有晋军的军械库即破门而入,擅自补给。事为第二战区司令阎锡山所悉,大为震怒,电请统帅部将川军他调。统帅部接此电后报于蒋介石,蒋说:“第二战区不肯要,把他们调到第一战区,问程长官要不要?”军委会乃打电话去郑州给第一战区司令长官程潜。谁知程潜在电话中竟一口回绝。据说当把此消息报于蒋介石时,蒋正因南京失守心绪不好,勃然大怒道:“调他们回四川去称王称帝吧!”此时,白崇禧从旁劝道:“让我打电话到徐州去,问问第五战区要不要?”遂打电话给李宗仁。此时正值韩复榘不战而退,五战区无援兵可调之时,故李宗仁闻讯则喜,说:“我现在正需要兵,请赶快把他们调到徐州来!”就这样,第二十二集团军调到了徐州,归第五战区节制指挥。李宗仁在徐州会见邓锡侯、孙震时,问他们有什么困难需要解决?邓、孙异口同声地说,qiāng械太坏,子弹太少。李宗仁立刻电呈国民政府军委会,不久便拨给他们新qiāng500支,每军各得250支。李宗仁又从第五战区的库存中,拨出大批子弹及迫击pào,jiāo两军补充。大军出发前,李宗仁还前往训话,以诸葛武侯统率川军北抗司马懿的故事激励大家效法前贤,杀敌报国。川军将士深受鼓舞,信心百倍地准备迎击日军的南侵。

    对日抗战不仅激发了川军的民族意识和爱国热情,而且也给川军带来了簇新的作风。往日,四川民众一提起川军的军风军纪就感到头疼。而今,在民族战争的战场上,川军的威仪却完全令人刮目相看。这一则是因为有史以来,四川军队从剑门关出来,过巴山,越秦岭,横穿关中,转战太行山边,而今更东进至圣贤故里的山东作战,恐怕是空前的事情。诸葛亮六出祁山,所到不过渭水上游,姜维九伐中原,始终未出陇南一隅之地。今川军竟横贯数千里外,勒马泰山边,西望巴蜀,东指扶桑三岛,四川军人的光荣实在是亘古所未有的。这种为全民族而战的荣誉感也唤起了川军将士的一种责任感;今回战争不就是为了保卫我炎黄子孙不受外敌的践踏蹂躏吗!看来真该感谢这场伟大的民族战争,它净化了人们的灵魂,刷新了部队的作风,为军不扰民,成了川军新的精神风貌的体现。据说川军作风的改变也是因在山西时受到八路军军民团结作风的影响,他们到处开军民联欢会,处处尊重群众,不骚扰人民,军民关系搞得很好。

    另一则,川军作风的改变也是和山东人民对部队的拥戴、支援和爱护分不开的。对于山东人民来说,有一个前者与后者的对比。国破家亡之际,人民特别希望能有为民族为人民而战的军队。而韩复榘却不事抗战,弃地而走,且撤退时军纪dàng然,人民在恐惧之余,自然恨之入骨。但川军到来之后,军纪与韩军大不相同,一切公买公卖,童叟无欺,并且派人各乡宣传,尽量扶助民众武力。于是,人心开始稳定,认为有了靠山,心灰意冷的民意自此开始复燃。滕县民众受川军带来的新气象的影响,大家觉得有了希望,纷纷起来欢迎川军。县城东北90里之城前镇民众为欢迎川军前往,除沿途杀猪宰羊,烤烙大饼,预备做饭柴草,送到镇上而外,还发动乡民将90里长的路上积雪打扫干净,以迎川军。滕县城内70高龄的绅士黄馥堂,还特作七律古诗以迎川军将帅:

    天上遥瞻节钺临(指川军来),

    安危须仗老谋深(指邓锡侯司令),

    晋文攘楚先三舍,

    忠武服蛮倚七擒。

    中府一朝诛贰竖(指杀韩复榘),

    阳光普照靖群yīn,

    川军将帅皆韩岳,

    岂有神州竟陆沉。

    滕县以北与敌接触的前沿地区,民众
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