不可,上曰:“有天命者,任自之。”左右之,皆愧服不能止。乃遣中官於造房屋。日上召曰:“今可送去。”敕有司供柴米,一器用悉令其完具,以安其生。其婚娶,以其後。自在出入,者二十人、婢妾十人。遣太牛玉入禁其意,建庶人之,且悲且喜,不意恩如此。庶人年五十六、七矣。庶人已,尚有庶母姐■〈女孕〉、老五六人,有年八十以上者。庶人入禁方二,出牛亦不。上召,:“可旨意。”:“此非事,宜文武百官。”上曰:“然。”次日宣,人人感,以真帝王美事。既而,又有者以利害之言沮之,上不。
按:成祖登初,建立自焚,葬以天子之,黜之文。天初,英又建文子庶人之辜,其囚而其婚娶,出入自在。今日推祖宗之心,加以,使得比景皇帝,固不可也。
景泰,太安崇信教,每三年度僧,於是僧徒多溢。天二年又如期,天下僧徒京,聚集。上召曰:“僧徒可如此泛。”曰:“陛下明最是,宜禁止之。”遂出榜:“今後每十年一度。擅自披剃,二十以上者俱令俗,者充。度者俱照定考送。”於是僧徒知,皆散去。
上留心政,招在左右者之非,其所,不能遣。於中屏其人,告曰:“之奈何?”曰:“人君之不可下移,果能自,彼之自消,惟此良法。其私情既不能行,附之人亦少矣。”上以然。且曰:“此相,何事不。吾早晨拜天、拜祖宗,朝既,膳後奏章,易者即批出,有可送去先生。”曰:“臣等所亦有不到,更望陛下再加斟酌,施行,如此庶其疑矣。”上深以然。且云:“左右乃曰:‘此等奏章,何必一一。’又曰:‘亦不必送下看。’又曰:‘差便差到底’。jiān邪不忠如此。”曰:“惟陛下明。”又曰:“朕荷天下之重,五鼓二即起,具服拜天,省奏章剖,具服奉先殿,行,朝。循此定、定,不敢有。退朝至文殿,或有政事有大臣者,召而商榷。省奏章,回膳後,容游息至午初,省奏章。暇政,至晚而休。若母后,每日一朝,有命日一朝,隆冬盛暑五日一朝
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