！！弃书！！！”

    “古庸生你过来，我保证不会对你怎么样，相、信、我！”

    “我受不了古庸生这个大虐待狂了。可是为什么每次还是控制不住去买他的书，我其实是个受虐狂吗？！”

    在这种型狂欢中，越来越多的读者完成了整部小说的阅读。心里感受也逐渐发生了微妙的变化。

    “悲剧原本也是文艺的一种表达方式嘛。”

    开始有人发出这种感叹，这就是所谓的“完本效应”。

    一本小说，在连载的时候出现虐主情节，肯定会引起读者强烈的不满。乃至中途弃文。但是，倘若该文已经完本，是一种完整的形式，那么结果会有不同，至少读者接受起来难度会偏低一些，因为大家在接触一部完本的小说后，会先入为主地把这本书当做一个整体，其中出现的悲剧属于这个整体。喜剧也属于这个整体。

    就好像任何事情都或多或少有缺憾一样。

    所以，《匠录》编辑聊天时。对《天龙八部》完本上市的形式表示庆幸，如果采取杂志连载的方式，真不知道到时候会发什么不愉快的事情。

    ……

    和所有火bào一时的文艺作品一样，第一波关于剧情和内容的讨论结束之后，接下来就是情绪沉淀后对文本的深入探索。

    第一个完成沉淀的当然是萝卜头。

    “天龙八部是佛教术语，本书用以象征寓意，陈教授和黎博士已经阐述得很深刻透彻，陈教授‘无人不冤，有情皆孽’之语一出，其他的评析都为之黯然失色，这里我也就不再班门弄斧，我只写几点我对这本书印象最为深刻的情节、人物和场景。

    由于笔者，也就是我本人，现在完全处于果写状态，所以文章可能会有点散乱，大家表介意。

    有一点应该所有读者都已经看出来了，但我还是要发出来以证明自己是一个接地气的评论者。

    依我看，纵观古往今来所有武侠小说，若论故事之曲折离奇，背景设定之广泛，武侠场面之恢弘庞大，想象力之奇诡丰富，本书当推为第一。即便在古庸生的所有小说里，这本书也担得起‘博大宏远诡谲之最’。

    言归正传，我用三日三夜疯狂扫完《天龙八部》，即使休息到今天，书中那些让人热血翻滚的场景还像幻灯片一样不停地从我脑中闪过：

    看段誉初遇乔峰，一见如故，剧饮千杯，不亦快哉；

    看乔峰身负阿朱独闯聚贤庄，单qiāng匹马火拼群雄，不亦壮哉；

    看乔峰失手打死阿朱，狂风暴雨，惊天动地，肝肠寸断，不亦悲哉；

    看段誉痴恋王语嫣，随处见亲妹，不亦乐哉；

    看虚竹冰窖动凡心，只负如来不负卿，不亦甜哉；

    看天山童姥、李秋水争风吃醋一生一世，到头万事俱空，不亦酸哉；

    看乔峰率烟云十八骑，奔腾如虎，直驱中原，视天下英雄于无物，不亦狂哉；

    看梅兰竹菊四女大闹少林，张牙舞爪，目中无人，不亦香喷哉；

    看乔峰、虚竹、段誉三人联手对抗群雄，不亦热血哉；

    看段誉王语嫣有情人终成眷属，不亦欣然哉；

    看西夏公主用心良苦，花样寻夫，酒罢问君三语，不亦暖哉；

    看慕容复复国梦空，终成癫疯，不亦苦哉；

    看乔峰为化解两国jiāo兵，慨然自裁，教单于折箭，不亦叹哉；

    看《天龙八部》，从头至尾，一气呵成，废寝忘食，浑不知今夕何夕，不亦畅快乎？

    阿紫是伤心人，游坦之是可怜人，康敏可悲，段正淳可气可笑，叶二娘、玄慈心中有苦，段延庆心中有苦，刀白凤心中有苦，王夫人心中有苦……