闭关修行是各类修行人历练途中，躲避劫数一种途径。

    在风水江湖之中，秘法修行者闭关修行无外乎两种，一种就是寻一处与世隔绝之所定坐，神识退守断绝一切外缘，不历苦海不得出关，或修心养性或堪破桎梏，这样的闭关往往需要有人护法。这种闭关要有相当高深的修为与定力才行，一般人在一处地方静坐不可想象地，这种某种意义上算的上是生死关。

    另一种闭关修行，则不是完全断绝外缘枯坐，只是归隐于山林或静室。不见外客，专心做一件事或思索什么问题，不希望被其它的纷扰打乱。其间可能有短期的定坐与思绪推演，其它的时间还是能与人交流的，只是其它人不能主动去打扰他，出关也是自愿，未必就是解决了问题。

    如今离那宗门大典只有不足二十天的样子，离渊自然不可能有闲情雅致去闭那第一道关口，他选择的是第二种修行方式，推演那祭符之道。

    在道观大殿前方，那个白瓷砖铺成的平台尽头，在小山的峭壁之前，搭了一处简易的住所，天气转暖离渊也不必担心天寒地冻的影响自我，

    金言格挑选的这处庄园，沿途风光与灵气极佳，最适合步行漫游，路在山环水抱c草木葱茏间回旋，道观所处的后山峭壁，曲曲折折到达后山深处，小径如溪，不是巡表面的地势，而沿是地脉灵枢巧妙的过渡婉转幽深而行。

    若天籀有声，灵枢可闻，这条看不见一c平常人也无法行走的路，便是丰虚道长当初选择此处建立道观的本意，而这处道观也是山意的天成曲谱。

    离渊选择闭关修行之所，俯身即可观看那，索道下的绝壁深壑，满眼所见群峰环绕如天然城郭拱卫，长年青翠，将只容安身定坐。与金陵闹市，恰如一墙之隔，却是渐行街远，渐行渐幽。

    第十天的晚上，离渊带着青霖剑在此静坐。往往一坐就是一二天，偶尔回竹轩居于方文等人见面，并到书房记录下什么，过一天又去那小亭独坐，

    离渊最初开始闭关修行的时候，山顶的道观除了方文之外，庄园其它人都不得进入道观区域打扰，所以难得清秀无匹，金陵临江独存，山势与水势相融，亦谙合灵枢之妙，离渊所在之地，入眼有各种溪流c飞瀑c水潭c岩泵相伴，风声与水声相合，时而清越时而轻柔，不论远望近观c远闻近听，声色幽情之美难以言述。

    夜晚闭关凝思累了，抬头渐渐可见满天的星斗，远望是群峰轮廓，能闻远处水流如弦动之声，秘法境界自从入了那神识之境后，离渊许久未曾松动的秘法层次，竟然在这次闭关思索中，变得有些蠢蠢欲动了，当真是意料之外。

    第十五天，月朗星稀

    在道观前方的玉台，只见到离渊独自舞剑，如月华挥洒一般，风声古乐之声，夹杂着上树枝敲打的声音，整个庄园都能听见的这种剑啸之声，今天晚上的练剑，与往日离渊习练绕指柔剑术不同，以往离渊的剑法，不仅包含风水炼境之术c神识之功c阴阳生煞相和之妙，与内家功夫也是密不可分。

    然而这一次练剑，他没有运转内秘法修为，而是以神识引剑意，缓步游身出剑，动作很慢并不像舞蹈，手中的剑看上去似乎很凝重，以剑为灵枢，运转金陵流动的地气，他还是第一次这样练剑，也是。

    离渊没有运转秘法修为，自然感觉不到地气的波动，但是神识可以感应到，元神所见比亲眼所见还要清晰。月光照不到林中，但天上洒落的月华随着地气运转，在山林上空竟呈现出匹练般的淡淡光虹旋绕。

    耳中听闻着夹杂这风声的青霖剑鸣声，离渊似乎在神识中，见到一位美人在与之伴舞，妙曼至极令人眩然迷醉，她宛如月影下真正的仙子。随着月光的升腾，离渊剑意运转的地气由远及近，脱离他的控制，如无形的潮汐反卷而来。