让受法者达到类似于“自己的魂魄冲自己的身子闹撞客”的效果，以至于到了后世，甚至有很多人将祝由术看做现代“催眠术”的雏形，要知道，这项工作如果用道术暴力搞定的话，被搞的人基本就完了。

    然而，由于古代人强烈的“门户”观念与对“人权”的淡薄，即封闭又难学又费力不讨好的祝由术，很快便被开放式学习且极易上手的道术所取代，活着不说实话不要紧，死了说也行啊，以至于这项由少量能人垄断大部分市场的奇术终于在战国后期走向了没落，自魏晋之后便鲜有记载，即使民间或多或少仍有零星传承，却也只能见于野史了。

    “可以这样说，‘祝由术’是秘法境界高的修士对秘法境界低的修士时常用的一种道术，这个秘术可以让高境界术士清楚的得到想要的记忆。”离渊的眼睛似笑非笑语气幽幽的说道，丝毫不看王思鉴那越来越苍白的脸色：“只是现在我刚刚听闻这个秘法，还算不得娴熟，倘若用了这个秘术有一个很大的缺陷，就是被施展过‘祝由术’之后心魂会受到极大的伤害。不过，也许你运气不错，我对你使用了‘祝由术’之后你依然不会出什么事也说不定，你要不要试一试呢？”

    听到离渊带着淡淡的笑意说出了这么一番话，没有了最后一根救命稻草的王思鉴颓然倒地，却再也说不出话来。看着王思鉴变得空洞绝望的眼神，离渊嘴角微微的泛起了一丝笑意。他知道自己刚才的一番谎言已经把这王思鉴心中的最后一道防线彻底的击溃了。

    “祝由术”这种秘术在江湖奇门异术界或许是有的，但恐怕真要找出来，也寻不到几个人，就算是离渊真正的得到了祝由术的秘法方法，但却至少需要有神识境界秘法的修为才可以施展，以离渊现在的秘法修为还远远不够，王思鉴也是被吓破了胆子，丝毫发现不了离渊口中话语的矛盾之处。而且以离渊的心性，就算他有这种能力，他也不忍心施展这种残忍的道法的。

    所谓只有王思鉴一个人才知道的隐秘的藏匿地点，就是王思鉴的道袍当中。在离渊看来，王思鉴这本《天玉经》比之当初从瓮坛中得到的手中的《撼龙经》还要破旧，在时光的侵蚀之下《天玉经》书页泛着古老的枯黄色，似乎微微一碰就会破碎。有多处被虫蚀的痕迹，显得残破不堪，最后面的几页更是完全不在了，似乎是什么人给撕掉一样，从裂痕上来判断撕裂的时间已经相当久远，显然不是王思鉴所为。

    不过虽然只是残卷，但离渊已经很满足了。据说《天玉经》是以炼化加强他物然后融入己身的风水秘法，这样一来不禁威力甚强而且无形中还对风水师的天赋要求就减少了很多，或者这本《天玉经》会给自己提供另一条路也说不定，天玉经据云出自杨筠松著，曾因战乱失传，至明初的时候被一位无名的风水前辈辑录注疏，破译其中艰涩难解部分，但是此人把破译后的《天玉经》用到了歪处，开始大量的祭练灵御之物，这《天玉经》在众人的眼中也变得更加深不可测，后来对《天玉经》连番破译者不知凡几，各人根据不同理解，各抒己见。一时间，珠玉纷陈，百花齐放，令後学眼花缭乱，无所适从。从此之后，以玄空卦理为基础的秘法风水得以影响后世千年不绝。

    正所谓：

    乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，卯山卯向迎源水，骤富石崇比，午山午向午来堂，大将值边疆，坤山坤向水坤流，富贵永无休，

    汝今传得地中仙，玄空妙难言，翻天倒地更玄玄，大卦不易传，

    更有收山出煞诀，亦兼为汝说。相逢大地能几人，各个是知心。

    “这就是传说中的机缘吗？”离渊低头把玩着这纸张残破的《天玉经》残卷，静静的想着来时丰虚道长对自己的话语，现在自身的秘法还是太过于低了，对上一些来历不明的风水师或许能够手到擒来，但是碰到正宗风水