其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。惟大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷，闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷”，行抵寺，曰归云堂。工田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径，甚微。南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山破陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦前不得他逸；寂寞无声而耳听常满。渊水积焉、尽山麓而止。

    由寺北行，至卢龙山，其中肮谷洼隆，若井灶龈腭之状”。或曰：遗老所避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地。

    日且暮，乃登山循城而归。瞑色下积，月光布其上。俯视万影摩dàng，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰；此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。同游者，侯振廷舅氏，管君异之，马君湘帆，欧生岳庵，弟念勤，凡六人。

    题记：这篇小品意境清雅，文字简洁，不加雕饰。作者yù探访小盘谷，但当地人竟然说“无有”。只见修竹浓密渡日，小径曲折多歧，“山穷水尽疑无路”。待行到归云堂，豁然开朗，桂树遍山，平畴旷野，人民安居乐业，“柳暗花明又一村”。接着作者探访到卢龙山，见明遗民避难之地，高高低低，如井灶之参差。日暮返家，回首月光之下，万顷竹天摩dàng，若波浪之起伏，壮观至极。

    作者携友凭吊遗民避难之所，一路行来，清静的环境和秀丽的风光为我们塑造了一个新的桃源，这也应当是作者厌倦世俗的纷争、向、往返璞归真的心灵的一种折shè。

    作者简介：梅曾亮（17861856），字伯言，江苏上元（今南京）人。道光二年进士，官户部郎中。少喜骄文，后专力为古文，师事姚鼐，与管同同为桐城派后期的重要作家。为文主张“扶植理道，宽博朴雅”，所作大多为书序碑传。亦能诗。著有（柏树山房文集、诗集）。所撰山水小品，清淡简朴，姿容安雅，有较强的文学意味。

    ●清朝登飞云峰记

    飞云峰者，罗浮绝顶也。虽晴朗时，常有云雾笼复，去地四十余里，游人稀得到。尼余上者，复十人而九。或言磴道陡峻，不容兜舆；或言夏月草长，中有飞螟，伺人而啮；或言山中yīn晴不定，游者多为暴雨所阻。余日：“来粤东而不游罗浮，犹不来也。游罗浮而不登飞云，犹不游也。吾志必往，山灵岂拒我哉！”尘公见余意坚，趣办行具，五更作三十人饭，半以辱食，半导上山供午餐。

    遂自守右循西溪上竹篙岭，甚山削。五里至岭头，稍平坦，可乘兜舆。又二里，至罗汉峰；又二里，至文殊峰；并斩崖为径，下临绝壑，云蓬蓬然起于足下。俄而岚雾四合，上下混茫无所见。或虑而且作。余言冒雨游，亦复佳。又前五里许，至宝塔峰。峰多杜鹃树，有长丈余、大合抱者。老人言春月花开，满山如云锦。婆娑峰下。从者进所携酒，满引数卮而行。又前至小尖峰、大尖峰。又前至三小峰。又前至杜鹃峰。自宝塔至是可数里，往往穿杜鹃林中行，而此峰尤盛。丛柯连干，罗生岩间，类名园卉木。家人选可徒植者携之，人一本。又三里至七星峰，峰有七阜。又二里至分水田，林树茂密，一洞中流；旁多yào草，所谓泉源福地者也。又二里至凤凰台，台有巨石，平正如棋枰。又里许至阿耨池。池在乱石间，径三尺许，亭泓湛碧。旁有平台，可坐数人。老树戛云，藤萝蓊蔚。尘公命侍者汲池煮茗，出果饼疗饥。具汤沃饭，饭仆夫，而别命童子煮糜粥以待。是时云雾渐开，诸峰皆出其顶，垒垒如青螺髻。又里许，至见日庵故址。有杂树数百株，森梢竟谷。

    又二里许，至飞云顶。顶正尖圆，回望洞达。于是天无纤云，万象呈露。往时所见大小石楼、玉鹅、蓬莱诸峰渺在霄汉者，皆如培搂帖帖肘腋下，其顶可抚而摩也。振衣峰巅，游目万里。南望虎门外，大海弥漫，一碧无际。