后能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞阑珊狼籍，则小人于桃花一公案。可谓功罪半之矣。

    题记：这篇小品写春游桃花的乐趣，不落俗套。作者对桃花并未作正面描写，而是寥寥数笔勾勒出其神韵。远看如赤霞，与菜畦jiāo织如绣，近观花朵茂盛，微风之中，恰似片片红雨坠落。如此美景，怎不令人沉醉痴迷，游兴大发？继而写赏花饮酒的乐趣。美好的景色令人的心情也轻松起来，呼朋唤友，饮酒赋诗，酒兴伴着美景，人也如孩童般天真活泼，花间倘佯，探叶窥果，恰似孤猿狂鸟，无拘无束。一次游不尽兴，隔日复携酒相约而来。见花生趣，簪花助兴，花下痛饮，花中嬉戏，不知日之将暮。尽欢而归时，花瓣酒香，人面桃花，生活美如春。作者这种即人以写景、抒情以见志的技巧，在文章中运用得洒脱自如、出神入化。

    文章结尾，作者以陶渊明“借桃源为寓言”一事说明自己为“近在城齿”的桃花“作津梁”的美意，可惜事与愿违，不数日，美如赤霞的桃林便被摧残得“阑珊狼籍”，作者沉痛地责备自己“功罪半之”。对桃花的喜爱，对桃花的用心，溢于言表。

    作者简介：陈继儒（15581639），字仲醇，号眉公，松江华亭（今上海市松江县）人。绝意仕途，隐居于东余山，专心著述，以诗文书画自娱。诗、词、文皆极风致，所作小品文，内容广泛，文笔委婉清丽，颇具布衣风格。有（陈眉公全集）传世。

    ●明朝门吊古记

    弘治甲子春二月丙午，予出按海北。取道新会县，舟次东亭驿。县官属谒既，予进知县罗侨，语之曰：“山之事，千古痛愤。瓣香敬吊，行与子偕。”乃具牲帛，僦民舟习海行者以行。

    夜二鼓，乘汐出港口，前后数十舸齐发，风静波平，予卧舟中，不知其为泛海也。天未明抵岸。予急起盥栉，起篷窗，东视门甚迩，景色未辨。登岸，肩舆由松径萦纡而进。典祠者率其子恩平痒生，逆于道左。问之，勤王义士伍隆起七世孙也。予以松间且去祠伊迩，戒毋喝道。少顷至祠下，舍舆步入。先诣至全节，次诣大忠。达观二祠殿宇碑亭，考其营建颠末。大忠则创于故方伯陶公自强。中祀文天祥、陆秀夫、张世杰三公，两庑皆祀同时死节诸臣，东庑又特设伍隆起配亭之位。全节则创于今佥徐公朝文。特祀慈元杨太后，其额与祭，则皆上请于朝，得旨俞允者也。观礼毕，易便服，穿丛薄间，从西上直至山椒。转顾后山苍翠，亭耸如，环视左右山，逶迤盘踞，如虎伏龙行。当建祠处，隆然突起。稍前又突出一阜，朝北如拱，水绕其势如弯弓。隔岩诸峰层叠，秀丽如画，无岩岈之状。较以形胜，此亦足恃，而顾不能救国之亡，岂地势无与人事；抑天命已去，非此所能胜欤？悄然而退。

    遂从车下，寻慈元殿旧址。去年所创祠可百步许，已鞠为榛莽。复谒国母坟，坟在旧殿之南稍东，国母即杨太后也。牡蛎为垣，半已就颓。夫志不载杨太后葬处，而端宗陵寝见于志者，已漫不可寻。今国母有坟，岿然独存，其好事者为之；抑中原遗民，悯后之节，收其遗骸，或具衣冠瘗之，以示哀思欤？时微雨霏霏，驰还具服行礼。始就位，天色晴朗。三献既毕，日已正中。县官请随祭大忠，予谓祭吉礼，非日昃所宜行，乃约戊申日五鼓即事。予回舟次，伫立岸上，见水鸟飞鸣下上，渔歌互答于两涯。追思往事，然伤怀。徘徊间，典祠者曰：“前有奇石可往观。”予遂乘小舟径诣石处。蹑磴仰视，巨石如屏。前二石如人立，顶趾皆巨，中约如腰状。屏石上有刻，磨灭不可读。云旧有大刻“元柱国将军张弘范灭宋于此。”近巡按广平徐公瑁易刻曰：“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此。”今石长字没矣。予窃论弘范宜不足责。宋之执政，以国与人，如弃遗然，恬不知恤；非得二三公振起其间，天理民彝，或几乎息。彼弘范