脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？既而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣！踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗同“陡”，下同深百丈，yù谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能飞陟zhì登。持布上试，布为突石所勒，忽中断。复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝破，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。十五日寺后觅方竹数握，细如枝；林中新条，大可径寸，柔不中杖太柔软不宜作拐杖，老柯斩伐殆尽矣！遂从岐度四十九盘，一路遵海而南，逾窑岙岭，往乐清。

    题记：雁宕山，省称雁山，今称作雁dàng山。山顶有积水长草之洼地。故称"dàng"据传秋时归雁多宿于此，山亦名为雁dàng山。其山在浙江温州地区，并分为南、中、北三段，北雁dàng山面积最大，灵峰，灵岩，太龙湫为雁dàng风景三绝。此日记所记乃北雁dàng山游程，对其三绝皆有记叙。

    该记主要记叙了作者游览北雁宕山一路所见。记中对北雁宕山主要景观灵峰、灵岩、大龙湫三绝加以了详尽描绘，并对许多细微奇景如龙鼻水、老僧岩、独秀峰等也进行了描绘。该记层次分明，语言奇峻，尤其对山形水势之细微区别的把握极见功夫。写景亦非单独写景，而是极大地融进观察者的主观感受，读起来倍增真实感，其艺术感染力也得到加强，特别是13日、14日两日记，文字奇峻中见优美，具形具象、亦景亦情。

    ●明朝滇游日记十一

    一己卯（公元年）月初一至初三日抄书麓馆，亦无竟日之晴。先是俞禹锡有还乡，请为余带家报家信。余念浮沉之身，恐家人已认为无定河边物，若书至家中，知身犹在，又恐身反不在也，乃作书辞诉之。至是晚间不眠，仍作一书，拟明日寄之。

    初四日送所寄家书至俞馆，而俞往南城吴氏园。余将返，童子导余同往。过南关而西，一里，从南城北入r园。有池有桥，有亭在池中。主人年甚少，昆仲二人，一见即留酌亭中。薄暮与禹锡同别。始知二主人即吴麟征之子，新从四川父任归者。麟征以乡荐，初作教毗陵，升南部，故与俞遇，今任四川建昌道矣。

    初五日又绝粮。余作中寄潘莲华，复省中吴方生，潘父子以初八日赴公车（进京会试）。且与潘索粮。不及待，往拜吴氏昆仲，不遇，即乘霁出龙泉门，为乾海子之游。由九龙池左循北r西向上，一里，出寺后，南瞰峡中马家园，即前日闪太史宴余中者，昔为马业，今售闪氏矣。从此西向上，一里，瞰北峡，乃太保新城所环上者，乃知西即宝盖山之顶，今循南冈而上也。又逦上者三里，始南峡盘入。二里，路北之树木，森郁而上，路南之树木，又森郁而下，各有庄舍于中。北者为薛庄，南者为马庄，树皆柿诸果。余夙闻马元中有兄居此，元中嘱余往游，且："家兄已相候久矣。"至是问主人，已归城，庄虚无人。时日甫上午，遂从后趋干海子道。处峰稍南曲，下峡中有深涧，自西北环夹东出，水声骤沸，即马家园绾九隆南坞之上流也。此处腾涌涧中，外至坞口，遂伏流不见。南溢而下泛者，为马园内池；北溢而下泛者，为九隆泉池，皆此水之伏而再出者也。

    于是循涧北崖盘而上，一里，北折入峡。二里，稍下就涧行。处东西崖石夹峙，水腾跃中，路之而上，盖已披宝盖山之西麓矣。或水西，或水东，或水中而上。

    北五里，渐西，溪分两道来。由中岭西北上，