但是对两国争战的来龙去脉知道的还不少。从他口中我才明白，原来光音村是被屠村了，而凶手就是圣御林。昆。

    “那琉璃宝塔又是怎么回事？”

    “我师父说，琉璃宝塔是八万六千年前自无尽无边无界处降至人间，是我们东山国的说法圣地。”

    听起来有点像虔敬者之城之于光荣十字会的感觉，不过，黄青说这琉璃宝塔后来被圣御林。昆一把火烧得一干二净。看来圣御林。昆的确在东山国做了不少引人反感的事，我怎么不记得对僧侣有如此大的怨恨，只是觉得他们看起来不讨我喜欢罢了。

    “我们才不是妖僧呢。”黄青说，光荣十字会的人总是这样子称呼僧侣，这点我相信，因为他们也这么称呼鬼影谷的不死鬼族。

    “但我们从来不会叫他们的牧师为‘妖牧’，我师父说，这群虔敬者心胸非常狭隘，他们只拜一个神，而且认为别人拜的都是妖魔鬼怪。”

    黄青再三跟我强调，他们僧侣一向尊重别人的信仰，从来也不会把虔敬者的神认为是妖魔鬼怪，甚至于虔敬者的神也是某些僧侣所拜的神只之一，只不过层级没那么高，不像在虔敬者心中那般唯我独尊罢了。我想，这样的说法算是尊重对方的信仰吗？虔敬者神被如此的贬抑，他们怎么能接受呢，难怪光荣十字会要以信仰之名对东山国发动战争。

    “那僧侣为何还要帮虔敬者防御城池？”

    “我、我……我不是故意的，那都是妙门上人的意思啊，求求你不要杀我。”

    “我没有要杀你，你快把你所知道的说出来。”

    原来僧侣的情况就跟精灵族一样，在圣骑士。修筹组联盟之后不仅中止了百年来的征战，而且愿意与他站在同一阵线，准备消灭鬼影谷，只是一直受阻于驻守接云关的御林军，无法进入正义平原。我猜想，这联盟的力量一定也帮圣骑士。

    修夺取了光荣十字会的统御权，当然也包括暗杀圣御林。昆在内。

    我把幽明断绝拿给黄青，问他认不认识这件宝物。

    “这幽明断绝本来有一模一样的六件，听说有一件失踪了几百年，其他五件各在五位焰僧首手中，这是我们每天都要诵读的早课。”

    “每天诵读的早课？这不是魔法书吗？”

    “喔，不行不行，我师父说不可以当它是魔法书，这是佛祖开示往生极乐的玄妙之法，若修行过程在身上产生了异能，那是个人的因缘造化，我师父说不可以执着在这异能的锻链，否则会走火入魔。”

    眼前的小僧人说到这里露出一脸认真的表情，这可让我哭笑不得，既然有异能，又怕会走火入魔，那明明就是一件魔法书怎么又说不是。不过我想起了僵尸王破碎……“我师父说，修练幽明断绝可以破隔yīn之迷，明三世因果，往生极乐。”

    “隔yīn之迷？”

    “唉，这说来话长……”

    这小僧人黄青似乎忘了他是个俘虏，居然对我摇头晃脑说起隔yīn之迷，原来在僧侣的信仰里，他们认为这个世界上的灵魂是不断地在死去，寻找躯体，又复活，三个状态中循环不已，他们称之为“轮回”。

    在灵魂进入新躯壳之前，会将旧躯壳里的记忆封盖住，于是进入新的躯壳就等于一次崭新的生命，僧侣们称之为“一世”，以死亡为界，旧的生命称为“前世”，新的生命称为“今世”，而两世相隔的状态就叫做“隔yīn之迷”。

    难道破碎之所以会回忆起华lún斯坦，就是因为修炼了幽明断绝吗？这么说，如果我修炼了幽明断绝，那就可以明了圣御林。昆的一切，解开绞死松的死亡之迷。对！一定是这样子没错！

    独眼纵然有心要修习幽明断绝，但一来有语言上的隔阂，仅靠着黄青的翻译难以明了字句中所隐含