丈，却不知道在那日出之地，东海之上，有岛名风灵，随日出现于海面，随日落沉于海底。风灵岛建于扶桑神木之上。只有在《山海经》、《十洲记》等书中，才能够隐约追寻到它的踪迹，然而每每提起，也只以“扶桑”代之，大多语焉不详，至于“风灵”之名则湮灭无闻。

    相传上古时期，元始天尊座下的太乙zhēn rén曾降临风灵岛，在此地开坛传法，从者七十二人，遂为风灵岛之祖。其后时光荏苒，至商汤之时，邪灵一族现世，挑拨阐教与截教不合，令双方开启战端，烽火四起。

    当其时也，风灵岛一众高手在太乙zhēn rén的带领之下，于三界之中斩除各种邪灵，为后世留下了不尽的传奇。如今，风灵岛已是避世隐居之所，而这一门派的弟子，即使行走于红尘之时，也从不愿显露自己的形迹，当真是飘缥如仙，神龙见首而不见尾。

    其门派法术也源于太乙zhēn rén的指导；xìng情冲淡的太乙zhēn rén，讲究修炼养气，以自心与天地合，升阳火，收铅汞，修炼日久之后泥丸自开，元婴可现。秉承太乙zhēn rén理念的风灵岛弟子也将养气作为必修课，日出之时，月升之际，风灵岛弟子都会走出房门，盘坐于扶桑神木之上，汲取日月精华，修炼最为纯正的yīn阳之气。

    封神战争之时，仙魔jiāo兵，生死皆在顷刻之间，故此那一代的风灵岛掌门吕望自创了灵符之术。此术以符之法为基，将风灵岛弟子的真气附着于灵符上，可收吒神收鬼之效，正所谓“以我之精合天地万物之精，以我之神合天地万物之神。精精相附，神神相依，所以假尺寸之纸号召鬼神，鬼神不得不对。”

    此后风灵岛历代掌门对灵符之术加以发展，而今风灵岛的灵符之术变化多样，从简单到高深，不一而足。随着弟子体内yīn阳之气渐增，灵符之术的力量也逐渐增加，御敌于千里之外。风灵岛崇尚自然之道，其灵符也汲取了自然界‘风火雷水土’五灵生相的力量，将其以法术封印于灵符之中。对敌时，可以法术催动符中‘风火雷水土’五灵的力量抗敌。

    后又传言，风灵岛最为强大的灵符之术为吕望在谢世之前所悟，当时吕望悟出此术时，东海之上怒涛直达天际，隐约可听到悲泣之声，天地为之低回，风云为之变色。鉴于此术有着近乎毁山灭地的力量，吕望将之封印在扶桑神木树根的最深处，并留下遗命，不在最危难的时候，不可让本门弟子修炼此符。

    千年来，只有屈指可数的几位风灵岛弟子修炼过此符，而且只修炼到第七层，从来没有人修炼到第九层的最高境界。而对于这次上古妖王蚩尤的复苏，风灵岛现任岛主‘南宫墨’，为了拥有足够的力量对抗蚩尤魔星，决定潜入扶桑神木树根的最深处，修行风灵岛那最为强大的灵符法术。为此，南宫墨需要闭关一段时日，才能参透此套灵符法术的奥义。但是，南宫墨又不放心其他三派弟子在人间的遭遇。于是，南宫墨便派出三名嫡传弟子，分别去帮助蜀山、昆仑、蓬莱三派的弟子......

    话说，自从林慕风和慕容紫英来到长安以后，很快就被长安的繁华热闹所吸引。在长安的朱雀大街上，到处人山人海，街边还有不少摆卖货物的佃商。这时，有一个小孩子突然在背后拉住了林慕风的袖子。林慕风当即转身一看，......原来是个衣衫破烂，满脸灰尘的小乞丐。

    这时，那个小乞丐用一种十分期盼的眼神望着林慕风，并哀求道：“…哥哥，大哥哥…好心的大哥哥......请你随便施舍一点的吧，我已经很多天没有吃上饱饭了！大哥哥，您就随便给一点吧…或者给我买几个馒头也行，我的肚子真的好饿啊！~~”

    林慕风看着小男孩那无助的眼神，和他那瘦弱的身骨，心里顿生一股怜悯之情。他