报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。

    青铜器上的饕餮纹是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。《左传文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。”《史记五帝本纪》引用了这一说法，并补充道：“天下恶之，比之三凶。”《山海经北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”

    四大凶兽各有特点，凶名流传了不知多少年，与之相关的传说记载更是数不胜数，连带着其来历亦因这些传说而变得扑朔迷离，如今得遇这四大凶兽，不得不说苏正心的运气着实不错。

    “哦？”苏寻暗自惊奇，他自然知晓四大凶兽的神秘之处，对于苏正心能够遇到这尚未出世四大凶兽的运气实在不得不感叹一句逆天，又对于苏正心所说的主意有些期待，便道：“既如此，便说来听听罢。”

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