第二卷开头，戚凛在酒楼教训巫梦云之后。

    忽然，一个压抑着的声音钻入了戚凛耳中，音色很清澈，显然发话者年龄不大，隐藏不掉声音里的那股得意的味道“如今啧，终归是现在人都没见识过当年归元的繁盛。”

    后面他的同伴追问了几句，然而这人含含糊糊地，却不肯明说了。

    归元啊。

    真的是一个恍如昨日的词。

    戚凛闭上眼睛，这个词对于他而言，它更重要的是代表着大自在天在这个世界上引动的最重要的事件之一。至于归元到底是不是那么光明正派的门派

    哼，让诸恶老祖评价，恐怕他只会留一个“伪”字，比其他正派，少了一个“善”字。

    戚凛至今还记得，当年大自在天是这么评价归元的“以善因恶果伪造天道，以众生平等粉饰魔佛，乃欺世也。”

    话说的比较晦涩，但道理却很简单。所谓善因恶果，也就是善因得善果恶因得恶果一说，这句话被绝大多数人相信，但实际上，却是假的。就以救蛇传说，按照善因恶果一说，依然是那白素贞和许仙的旷世之恋，但实际上，农夫与蛇的救蛇被咬死的可能也绝对不小。所谓因果，乃是行事必有报果，报果好与坏，多与少，那都是谁都说不清的。而天道之因果，说白了，就是你做了多大的事情，就注定会在你自己的生活中引起多大的震荡，其中好坏和塞翁失马一样都是说不清的。

    若是谁纯以善恶好坏来说报应，那就是纯粹的搞笑了。

    然而，归元很恶心人的一点就是，他会把这些事情强行说在一起，就好比那杀了农夫的蛇，它如果饿死了呢，那是天道对它恶因的惩罚；它冻死了，那肯定也是；它无论怎么死都是当年的报应，若是一辈子幸福安康自然老死怎么也说不过去那么下一辈子一定会报复它的，反正它肯定不可能永远一帆风顺，永远说得通的，这是一个必然的几率问题。

    至于到底是不是，那真的只有天知道了。

    这是一项无法证真，也无法证伪，以至于只能活生生恶心人的玩意儿。尤其是念经拜佛修福源这一说法真当天道在意一个凡人修士，或者他写出来的几句话哦

    众生平等就更搞笑了。

    既然平等，为什么要分菩萨罗汉和佛陀天魔凡人阿修罗既然众生平等，又非要分出佛魔，那么就只有一个意思了。

    众生皆魔，众生皆佛。

    无论佛魔，皆非人道。

    这不是说不能啪啪啪了，而是说，这是违背人本身的道的。简单说，当一个人喜欢画画，这符合人道，但当他疯狂到要杀人用人血作画，那就是超出了人道坠入了魔道。同样，当一个人杀了自己去喂鹰归元说这是佛，总之不管这是什么，正常人做不出来，这不符合人类个体，也不符合人类群体发展趋势的思想和行为，就是非人。

    魔是神经病才能做出来的，佛也一样。

    所谓放下屠刀，立地成佛。除了表面上说醒悟之外，同时它也昭示了佛魔本一体的真相。

    然而魔道再怎么离谱，那也是自己一个人，不会脑抽想我要洗脑另一个人变得和我一样；然而佛却是要普度众生的，偏偏他的普度的一点诚意也没有你之所以苦，是因为你不是佛，佛是牺牲自己为了拯救世界的，你之所以还在受苦，那是你觉悟的不够多，悟性不够至于怎么会悟性不够

    佛微笑地摸摸你的头唉，傻子。

    所谓欺世愚人，正在于此。

    当然，陆尘潇的想法也并不是完全正确，只是他身处于魔道之中，其中的想法自然偏激。不过当年归元做的事情，确实是不地道，否则以正道五枝一个鼻孔出气的习惯，大自在天在短时间内灭掉佛修，恐怕不能。

    只是，这件事情已经过去一甲