的面具，这玄冰铁面具，随着他走了一趟蛮荒部落，如今各部落供奉的神像，都是带着这般面具的。

    “也是时候炼制神道法器了，否则，就算是那蛮荒部落众人供奉于我，人道香火也难以传递到我身上来，这就是不能以真身示人的的苦恼，不过，总有一日，我要让所有人知道，我敖空，又回来了。”敖空喃喃自语。

    神道香火很是奇特，需要有所寄托，敖空若是以真身示人，告知名号，若是有人供奉于他，香火自然会凝聚在他身上，可惜他现在是个麻烦缠身的人物，相邻的云州那边，可还有无数修仙者在搜寻他呢。

    而随着百族试炼场的事情传开，怕是整个修仙界都已经知道有他这号人，恨不得将他抓去解剖了不可，敖空可不想将仇敌都引到荒州这边来。

    镇定了心神，敖空开始参悟圣龙经中关于人脉修炼的功法，里面其实融合的是上古的神道修炼之法，有炼制神道法器的讲究，和其他八脉的修炼都迥异不同。

    神道修炼，首先要凝聚神道火种，这点敖空很幸运，渡劫的时候过来一个神魂，被清涟仙子给镇压了，分了他一道火种，已经被他彻底炼化成了自己的东西，神道火种已经不用考虑。

    接下来就是布道，施展恩惠于万民，让人诚心供奉。

    这点，敖空走了一趟蛮荒部落，虽然是以杀为非作歹的修仙者为主要目的，却也误打误撞中，顺便做了布道的事情，所谓布道，不就是为人解忧，解除为难嘛？

    布道之后，若是有人诚心供奉，供奉的香火，也就是人心中虔诚的念力，就会汇聚在神道火种上，壮大火种，转化神道法力，放在敖空的身上，就是修行人脉，汇聚人气，其实是一个道理。

    只不过敖空不能直接以神道火种接引念力，所以需要相应的神道法器。

    敖空戴着面具行走部落，部落供奉的神像都是带着面具的，所以，他所带的面具，就是最好的神道法器模型，不过，当初他祭练的时候乃是随手而为，为的是遮掩样貌，现在要练成神道法器，却需要以神道的手段重新炼制。

    器字符中便有神道法器的炼制方式，《圣龙经》中也有提及，敖空既然想要炼制代表自己的神道法器，关乎自己的人脉修炼，敖空不敢大意，力求圆满，在参悟了功法之后，立刻转入器字符中。

    对于炼器，敖空并不精通，所会的还是当初林茵在罪血宫殿之外传授他的青阳剑宗的粗浅手法，基础基本上可以忽略不计。

    不过敖空有器字符，里面涵括了他所收集的所有修仙功法中的炼器手法，更有百族功法中的炼器法门和人仙之祖的炼器古法，可以说是集古今，惯各族炼器之法于大成，哪怕当世的炼器之法敖空所收集的不过是皮毛，可也挡不住古法的厉害。

    相比于古法，敖空已经，发现，现在修仙界通行的一些神通法术，修炼功法等多有不足之处，像是被阉割了一般，有不少的缺陷。

    就好比变化之术，人仙之祖的三千道经中的变化之术能真实的把自己变成另外一种东西，具有那种东西的习性，比如说变成猴子，变成小鸟等，都是可以的，只要修炼到位。

    可如今修仙界这样的变化之术，几乎不可见了，就算是有，也是有些障眼法般的幻术居多，或者是将自身的大小进行变化，不过是小道耳。

    再有遁术，如今通行的遁术不说和敖空融合百族遁术后的遁术相比，就算是和人仙之祖的古法遁术，也有差距。

    敖空是先从现在修仙界通行的遁术开始修炼的，对此有亲身的体会。

    也正是如此，相比于如今的法门，敖空对古法更是上心，一来现在会古法的人少之又少，可以出其不意，二来是差距明显，择优而用。

    不过在阅读器字符的时候，敖空仍然没有放