，故得此名。

    罗汉和高兴面面相觑，想不好这到底是算迷信，还是算科学，还是什么都不算。

    天气好，吃晚饭，邻里的男人都把饭拿到门外蹲着吃，饭就是碗，不麻烦，结果罗汉家院子南边的空场上，井台上，大树下，石头碾子上，都蹲了人，那一片儿就成了一个聚会，一边吃饭一边说话，是一个吃饭俱乐部。

    偷水那天撞见了女鬼，参加‘戏水遇佳人’夜间民间活动的人基本也都是吃饭俱乐部里的，队长，拽虎，瓦帽等众，第二天傍晚时分吃饭的时候还都惊魂未定，那个叫瓦帽的人拿着个馍走过来往地上一蹲，说：“我的娘，孑匝了，跑死我”，‘孑匝了’就是：吓的我头发都立起来了。

    东方会计问队长，态度郑重，很担忧：“头年，不是给那棺材加了好几个一尺长的钉子吗，怎么她还出来？”

    队长说：“那边必是也有学堂，学了本事。”

    瓦帽说：“以前出来扔的是绣球，这回扔的是土坷垃。”

    有个黑头发老头儿不乐意了，撅着胡子愤然不平，很不满：“不成体统！诸神退位三十八年，刻下，啥事儿就都没了规矩！招亲的事，绣球也敢省！”

    瓦帽心眼好，提出建议：“要不，去给她烧点纸吧，那边过的也不容易，也穷了，绣球别是给当了。”

    队长说：“让拽虎娘定个日子再去，再画道符，别让她老找咱村的入赘。”

    几个人，评论女鬼招亲的细节，跟商量生产队的工作似的，旁边北京的听众就很反感，怎么阴阳两界还有通融？

    高兴实在听不下去了，这也太愚昧的不像话了，就站起来说：“嗨嗨嗨，那根本就不是鬼啊，世界上没有鬼。”

    “不是鬼是个啥？你又不是没看见，跑的比谁都不慢。”

    高兴说：“世界是物质的，不是精神的，北京城里，从来就没有。”

    “那是北京城灯太多，人家不爱去呗。”

    高兴说：“虽然我不知道那天是什么，但肯定不是鬼，也许是人装的，来吓唬咱们的。各位，天下没有鬼，这是科学常识。”

    队长问他：“那你跑什么呀？”

    高兴一时语塞，有理又说不清，气得一跺脚又蹲下了。

    拽虎，自打喝了北京茉莉花茶，永远无原则向着北京这边，并且很坚定，很激进，见高兴说不过，愤然站起来帮他辩论，振振有词地对队长说：

    “当然没鬼，就是没鬼！我娘说了，诸神退位之后，这世上，鬼都不来了，剩下的，都是狐仙黄鼠狼蛤蟆精什么的！”

    罗汉蹲在地上，一脸的迷茫观瞧拽虎，心想：他到底是哪头儿的？思想也太乱了吧，不会说，尽瞎搀和什么呀。

    那天，因盗水遇佳人而起的争论，后来一直没有平息，一方，是北京和北京的拥护者，持现代科学理论；一方，门家庄传统观念，持历史实证经验，展开了村庄内部的思想斗争。

    这场争论最终没能改变乡民的信仰，却在旁听的流鼻涕小孩儿们的心里发生了深刻的影响，不过当时谁也没理会。

    门家庄的东方历史神秘主义者，用很多具体的事情，摆事实，讲道理，有大量的事件，事实和说明性的诠释，可以证明神鬼的存在；北京的西方现代主义者，一律用科学加以否定，后来干脆就是一句话：

    “就是没有神鬼！你拿一个来给我看看！”

    结果有一天，拿来了，差不多也算看见了。

    拽虎他三叔翻盖家里四面土院墙，把原来朝东的院门改为朝南，不知为什么，东面新夯起的土墙每天一到晚上子时，准时坍塌，起了就倒，三次。派人盯着看守，也不成，眼看着倒。

    问了村里的老人，才知道，灶王爷习惯了走东门，