最后的神话民族

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    说明

    那天在北京地铁号线看见一个人，手里捧着一本书在看，感到很惊讶，很敬佩。

    既然还有人看书，就还应该有写书的人，决定給他写个故事看看，这本书就献给那个我不认识的人。

    书是故事书，但是里面都是对这个古老国家的印象。印象不是故事，古往今来，东南西北哪里的印象都有，也不知道怎样把他们拼装成一个故事，所以只好采取横空出世的办法，重新洗牌，拆开了纵横写。

    印象都是对平凡生活的印象，感觉很有意思，但是光感觉有意思没用，写出来就没意思了，被逼无奈，只好把平凡改一改，其实这并不是篡改，因为真实的平凡经常很出奇。

    因为这本书的起因是有个人看书，所以里面有书和人之间的事情；因为这本书是对历史和现代的印象，所以里面有神话和现实之间的事情；因为这些印象不这么写就写不出来，被逼无奈，所以采取了这种写法，其实风格很不正常， 也只好这样了。

    这个故事不知道是什么主题，只知道是为了作者对读书人的尊重写的，也知道是为了后人对前人的尊重而写。任何看的人，看见的将是各自看到的主题， 那不是作者管的事。

    书里的角色可能还有天地人，不能平均分配在各章，都混在一起了。

    封面插图是廖天石的手迹，此人三岁画恐龙像照片儿，才具天纵，不随便画，是因为觉得好玩，才给加了插图，是里面的一个场面，现在不像照片儿了，像风起云涌了，所以图比书生动好看，让这故事有了形神。

    另外，我这名字是假的，他那名字是真的，他行不更名，我们各行其是。

    此事因闲趣而发， 往海洋里放一条鱼，让它游，给渔民点东西捞。

    夏白虎文

    廖天石图

    年月

    章

    罗汉出生的时候，记得一些他所不应该记得的事情。

    四百万年之前，人类在非洲直立起来了，他们中间的一部分站起来以后四下一瞧，就凭着本能往北走。那时候海洋里的水大部分封闭在冰川里，所以海平面比现在低几十丈，非洲和欧亚大陆基本上是连着的。这些人从直布罗陀海峡那块低地走到欧洲，从那儿分手，有的向东，有的向西，有的继续直行北上。向东的一支，有的经过地中海东边西南亚的新月沃土，有的翻过了西藏高原，有的沿着印度河谷，走到了亚洲大陆。

    八千年以前，走到亚洲大陆的一支已经建立起粮食中心，进入了农业文明三皇五帝的新时代，在有文字之前，他们强有力地存在着，但因为没有史册，所以并不是很清楚他们是如何强有力地存在着，只知道他们伟大，创造了发展文明所需要的一切，粮食种植，大型食草动物驯化和语言文字。但不知道他们是怎样做到的，所以他们是神话民族。远古时期，那些搞发明创造的，发明新技术的，爱胡思乱想c匠心独运c鼓捣出以前没有的东西的人，在初民的神话中都是神，或者是帝。神农氏是发明庄稼的，燧人氏是发明火的，有巢氏是发明房子的，黄帝是建立农耕文明的，炎帝是最早驯化动物的等等，而神话中追着太阳跑，想发现太阳的老家，想给大地留下太阳的光明和温暖，后来累死在路上的那位叫夸父的巨人，是研究太阳运行的氏族。

    黄帝轩辕的长子玄嚣氏虽然是家里的老大，但是没有继承黄帝的帝位，那是因为他和他的氏族已经是专业化的族群，有更重要的事情要办，所以黄帝的位子由二儿子昌意接替。玄嚣氏族专门负责观测太阳。种庄稼需要跟着节气走，他们发现太阳运行的路线是变化的，所以在黄河流域新兴的农耕区域，他们整天拿个杆子到处跑，测绘日影的方位和长短，专门负责观测太阳