知道以自己现在的状况，无论是巧劲还是柔韧度，甚至包括身体蓄含的力量都不足以达到完成这个动作的基本要求，唐鹰也不强求自己，放弃猿形的其余动作，完成最后的鸟伸c鸟飞后重新摆开太极架的架势慢慢开打。

    五禽戏和太极拳相比，太极拳则要高深得太多了。如果说前者是一套医疗保健体操，那么后者则是正宗的集养气健身，并可以技击退敌于一体的真功夫。

    太极拳功夫包括了两个方面，一是祛病延年的养生功夫，一是强身防身的技击技巧。之所以说它养生，是因为在练习时，始终贯穿的是心神虚静的要求。无论是站桩c活桩还是单操单练，都要求精神蕴蓄，心静神宁。在整个开c合c发的运用过程中练身c练心c练意，三练合一，又合精c气c神三元为一体，端的是疗疾健身c修身养性，开悟智慧c激发潜能的强门。

    而之所以说它为技击技巧，则是因为它拳势大智若愚，对于力量的运用刚柔相济，拳脚开合间可以古朴典雅，可以气势磅礴c可软如棉里针，可以疾如过山风，千般变化，万般神韵，尽由操练之人意识达成。如此，整套太极拳内练意气劲力，运太极阴阳；外练拳势招式，显气势神态，乃是形体力量和精神气质同时锻炼的极佳法门。

    就目前唐鹰的身体而言，太极拳重意重形重神，要求循序渐进而并不特别注重力量的要求最是适合他。更重要是太极拳两个方面的里有养生这一特点，犹为适合唐鹰目前体弱的状况。

    唐鹰自己练习太极拳的步骤分成三部份，一为站桩，二为练气，三为练拳。站桩是一切的根本，清代对太极拳的要求拳势如大海，滔滔而不绝，如若自己不能首先练成定海神针的站桩，又如何可以做拳势如大海而滔滔不绝？只怕自己首先便变成了那大海里的一叶孤舟，浪来便舟毁人亡。练气则是这类内家拳法的必修，这和练拳是将与帅的关系。良将必须有良帅来统御指挥，而良帅手中无良帅，就算有再好的领军打仗的本事也是竹篮打水一场空。

    前世的唐胤练太极拳，一来是被温家父女强逼，二来是三魂七魄少一魂一魄，无论怎么练都入不了门，只是因为练的时间长，画虎画皮只画形的把架子学了十成十。也就是说，站桩，练气，练拳，他前面两样都是白练，唯独练拳是练得极熟练，把整套拳法练习得熟如卖油翁透过钱币往方孔倒油那般准确无误。这会子在那里伸拳踢脚舒展四肢，倒也像模像样，足可以哄骗门外汉。光看那‘怀抱一个大西瓜，从中间切成两半，你一半，他一半’的推搡拳势，就可以见得他的花架子功夫之深，连温家父女看到了也要是赞的。

    但今生重为唐鹰，魂魄已经齐全，练起这太极拳来就变得大大的不同了。

    起初唐鹰自己也没有留意，因为他并不指望以自己目前的状况能在三c五天内就能练出什么成绩来。他只想着熟能生巧，挥洒着以前熟练的动作去寻找感觉，慢慢依着太极拳的内家口诀去感悟那一片奥妙的天地，循序渐进的陪养出气感。

    可是才练了一会儿，唐鹰就感觉出了与前世大大的不同。因为只练得十几势，就有一股很奇特的暖流自小腹的丹田处升起，缓缓的沿着背椎往上移动。这股暖流极其细小，很容易被错过而觉察不到。可唐鹰前世练了快十年的花架子，那是什么感觉早已经熟得不能再熟，此时只要有微微一点的不同，他都能准确的感觉出来。

    如此就让唐鹰吃了一惊，转念又是大喜，抱元守一的宁神静气心态一松懈，那道暖流就飞速的缩了回去，就像是从来没有出现过一般。

    记得温柔家那个暴力老爸曾经说过，太极拳易学易练却难精，在入门的难关，最难的一步就是寻找气感。一但通过练习寻找到了气感，就足以证明已经踏进了学习太极拳的门槛，从此不再是花架子，而是真正的意