45价值万金的恶作剧式攻略

    埃及的神祗中，有些的确是以动物的形象出现的——这倒是给了以色列人很不错的借口来抨击他们“敬拜恶魔”。

    甚至这种“宗教大战”一直打到了现代，和古代唯一的区别是：当年是敌对的两国祭司互相砸砖；后来就成了敬仰埃及神祗的巫术信仰者，和以《圣经》为正统核心的各派宗教在网上互相拍帖以新异教（ia）和基督教这一对为典型。不过战场依旧在国外，想看戏的可得学好英语。

    在埃及，因为动物神的存在，有些动物享有被做成木乃伊的“尊贵待遇”，有些动物被敬畏，而还有一些，被视为“神圣而不可侵犯的象征”。

    比如埃及神庙中常年供养着象征力量与繁殖力的阿匹斯(apis)圣牛，它死了之后都会被加工成木乃伊，放在巨大的石棺中，葬在萨卡拉的圣牛墓地。而埃及祭司们要在各地根据既定条件寻找它的继任，这个条件还相当苛刻，以至于能入选的寥寥无几。

    母河马被奉为女神“塔沃瑞特（taeret）”，人们相信她能保佑孕妇及新生儿。人们还常常在神庙中奉上河马女神的雕像来还愿。

    而圣甲虫居然也会被当作太阳神的象征来推崇——不像三角洲布托城的保护神c眼镜蛇女神瓦杰特（ajet），也不像三角洲布巴斯提斯城的女神c猫神贝斯特（bast/bastet），或者孟斐斯母狮女神塞克荷迈特（sekht）等等这些地区性明显的神祗甲虫神凯布利（khepri）在整个埃及都是很重要的敬拜对象。

    于是埃及人无形之中给自己设下了一张餐桌，而头一个带人跑来开展惨无人道的围观的，正是已经被希腊史官带坏了变得小腹黑的孙焱墨。

    伊尔玛在沙漠和海船上磨练出来的处变不惊被孙焱墨轻描淡写的几句话掀翻——

    “呐，既然埃及笨蛋把那些虫子啊猫啊河马啊之类的当神拜，你干嘛不利用起来呢？好吧，找河马c狮子c眼镜蛇之类是很麻烦，但是屎壳螂——啊，不，是圣甲虫，还有猫，应该很容易吧？”

    “要要怎么个利用法？你开玩笑吗？”伊尔玛有点抽筋，他宁可赶着狮子作战也不想带虫子上阵。

    “阵前摸出几十盒虫子往对方身上一撒，然后喊口号会不会啊，就高喊着：‘奉清晨之太阳神的意志统领埃及’之类？当然要让对方听懂了啊。”

    听不懂还不是白搭啊，孙焱墨打量着伊尔玛，试图揣测他有没有足够的会说外语的部下去开埃及语速成班。

    伊尔玛颤抖着指着一脸淡定的孙焱墨：“假传神祗之意会遭天谴啊”

    ——人说古人淳朴，真是不我欺也孙焱墨顿时换上了看熊猫的眼神。

    帕里斯捂脸，假传神祗之意会遭天谴？希腊诸神早就绯闻满天飞酸醋满地流了，怎么没见史官突然被雷劈之类现象啊

    “啊啦，原来敌对国的宗教在你们中间还有人敬拜啊？”孙焱墨不屑地对着还准备“狡辩”的伊尔玛挥挥手，“去，去，现在是你们信仰埃及宗教，以后就是和埃及人一起敬拜拉神（ra），埃及人的法老就是拉的化身，别进攻人家了得了。埃及真是不用浪费一兵一卒，就几个神像都能收服你们。”

    伊尔玛张口结舌，随即从善如流：

    “具体我要怎么准备，怎么进行？”

    “你的脑子是摆设么？”孙焱墨斜视之。

    “需要大量粪便养殖圣甲虫的话，”帕里斯一面草草写着自己的记录一面建议道，“希腊也会提供出口服务价格另议”

    被雷得外焦里嫩的伊尔玛晃晃悠悠起身，以半发呆状摸向门口去。临到握住门把手时候才突然回头说：

    “我会先试验一下，如果可行，呃不知道希腊能不能代为