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装饰了两边的墙面。一边是迎春报喜,一边是百子同福。都是寓意很好的装饰。门是一座石雕堆砌的垂花门,虽然看着不如横门庄重,但是却带着江南地区独有的私密和秀谐。门前挂着笔道苍茫的四个大字:邱林祠堂。

    跨国高高的门栏,张云溪同林晗走进院落丫鬟小厮则留在外面。门只有门廊没有门体,表示对族人的接纳和欢迎。生来迎,逝者送。

    院落中铺着大方青砖,纵横交错很是平整。上面有着历代人走过的痕迹,有些砖石被磨擦的光滑噌亮。在百步左右的位置,是一座双飞檐斗拱的殿堂建筑。没有北方高耸的夯土建筑,这是直接利用木材挖掘地基建造的。一根根圆木支撑着巨大的屋顶。双层矮檐,微微向上翘着。有铜铸贴金的鸱吻位于檐上,欲与于飞的样子,很是吸引目光。

    在门前,挂着一幅木刻楹联,书:梅鹤风标;露鸟孝瑞的四字联。用的是瘦草,连体书画。简单入木三分的力道,木刻本身沧桑藏力。一看就是久经风雨的佳品,木穰吐金竟是那金丝楠木。横批:久德位孝。也是四个字。

    很是简单干练,同这碉楼画栋的建筑风格迥然不同。张云溪带着林晗走进大堂。正对着的是一副祖先鱼牧图,用的是上好的牛皮铺陈熏炙而成。切割保养后镶嵌在木制框架中。正面没有座椅,只有三个蒲团。左右各两排座椅,后由余空间,可以供多余的人站立或坐。在后面的墙上,两边各有一副白底黑字的石刻。那是家族的字辈。

    左边是男性子嗣的书:文与光世大,玄一明良泰,时兴秉国成,定天景佳昌,英贤维帝佐,始迁祖讳瑞。

    林晗的父亲c林黛玉的父亲以及现今在世的林家三房c四房同辈的,都是昌字辈。中间选用五行水来镇名。他们虽然不将字辈带入日常交往,但是如果真的要递交名帖或者文书,还是要用的。

    比如林如海,他姓林,名应该是海昌。字:如海。四房当家林沇,也是如此。名是:林沇昌。

    林晗一脉,为英字辈。他的全名应该是:晗英。中镇字为:火。火去艳阳,即为:日。

    左边是女子的,书:本根培植厚;滋润在元良;福荫钟奇秀;经幡蔚翠芳;禾玉縡盈祥;枝叶能留意;咸分上苑香。

    黛玉就是玉字辈的。不同于林家男性隐世的传统,他们的字辈都回在后面。只是中间的字没有男性要求那么严格,那是父母可以根据自己的想法来取得。比如现在名林环的贾环之妻,她叫林箬玉。一如黛玉的黛是林如海自己起的一样,她的箬玉也是她的父亲为她娶得。

    族老此时只有三叔公c三房嫡长子三房家长林沛和四房家长林沇四人以及他们的夫人和长子。

    仪式简单而隆重,林晗跪在蒲团上给祖先上香同这三叔公用苍老有力的声音念诵着绵长的林氏家训:

    孝始于事亲,终于报国,移考以作忠,即显亲以全孝,此之谓大孝。

    孝为立身之本。若不孝于亲,必不能忠于国,友于兄弟,睦于宗亲c乡党,合群于社会,必反为社会之蠹虫。

    如何能使人之行为皆善请必自孝父母始。人能以父母待子女之心行事,则万善之本己立,由是而友兄弟,而睦宗族,而笃乡里,由是而居乡则为善,入仕则不为贪吏。

    人子事亲,无论穷富,当以奉养为先。富者能够供甘旨,贫者能菽水承欢,各凭其力。务能承亲志,和颜婉语,不可貌奉心违,以贻父母忧。

    子之孝,不如率媳妇以孝。媳妇居家之时多,洁奉饭食起居,自较周到,故俗谓孝妇胜一孝子。

    人子事亲,有一分力,即应尽一分力,不能稍有吝惜。有兄弟分家。各丰衣足食,而于父母身上应尽之责,竟彼比推诿。计较分毫,此之谓大不孝。

    人子事亲,晨昏定省,久出必告,返必面
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